齐竽
三卷。清成孺(生卒年不详)撰。成孺此书，分天德、王道两大纲，纲有总序。天德之子目为仁、义、礼、智、信五性，五性下又别列子目若干。成孺申明全篇以仁为天德之首。次卷为王道，列目凡十。敦伦第，亲亲第二，存故旧第三，兴灭国第四，继绝世第五，修废官第六，崇贤第七，错枉第八，远佞第九，用人第十。成孺以天德为教，以王道为政，故全书名《政教录》。从全书的结构来看，似有若干条目未定，今本只是原书的大部分。但从全书内容来看，成氏精通文理，所著持之有故，堪称一部上乘之作。原书为家刻本。
三卷。清成孺(生卒年不详)撰。成孺此书，分天德、王道两大纲，纲有总序。天德之子目为仁、义、礼、智、信五性，五性下又别列子目若干。成孺申明全篇以仁为天德之首。次卷为王道，列目凡十。敦伦第，亲亲第二，存故旧第三，兴灭国第四，继绝世第五，修废官第六，崇贤第七，错枉第八，远佞第九，用人第十。成孺以天德为教，以王道为政，故全书名《政教录》。从全书的结构来看，似有若干条目未定，今本只是原书的大部分。但从全书内容来看，成氏精通文理，所著持之有故，堪称一部上乘之作。原书为家刻本。
《世说新语．识鉴》：“诸葛道明初过江左，自名道明，名亚王（导）庾（亮）之下。先为临沂令，丞相谓曰：‘明府当为黑头公。’”晋人诸葛道明，年轻有为，王导称他“当为黑头公”。（头发未白时即可升为公侯）晋人王
古代一种置于君王座右的盛水器。器倾斜易覆，水少则倾，满则覆，中则正。古人常以此为自满之戒。刘禹锡《奉和吏部杨尚书太常李卿述怀赠答十韵》：“诫满澄欹器，成功别大垆。”
明置，属亳州。即今安徽涡阳县西北四十六里义门镇。明、清置巡司于此。(1)在山西省保德县北部，西邻陕西省。面积90.95平方千米。人口1.6万。镇人民政府驻义门，人口850。传北宋治平年间，村民赵宁十世
【生卒】：?—831【介绍】：唐京兆杜陵人，字群玉。韦夏卿侄。顺宗永贞元年进士。宪宗元和元年，复登制科。穆宗长庆初，兼监察御史、河阳节度参谋，迁美原令。敬宗宝历二年，为台州刺史。文宗大和中，为江州刺史
【介绍】：宋保安军人，字及之。西夏入犯，父刘怀忠力战死，绍能录为右班殿直。以战功累迁鄜延路兵马都监。神宗元丰中命统军伐夏，为夏人畏忌。守边四十七年，大小五十战。官终皇城使、简州团练使。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一作坑口市。即今湖南茶陵县东南五十里江口乡。清光绪 《湖南通志》 卷1茶陵州图： 东南有铿口墟。
独龙语音译。即水冬瓜树地，是解放前云南贡山独龙族主要耕地之一。独龙族祖先在长期生产实践中认识水冬瓜树较一般的树枝叶茂盛，砍烧后，灰烬多肥力大，可以连种3年庄稼。这种树生长快，可以缩短休耕时间2—3年。
即今辽宁昌图县西南茨榆城子。《清一统志·奉天府二》 “跑马城” 条下： “茨榆城距 (昌图厅) 城二十里。”
官名。明朝置为各卫副长官，每卫四人，正四品，与指挥使、指挥同知共掌本卫事务。清朝于甘肃、云南土官中设，正四品，掌所属土兵事务。参见“指挥使”。