一卷。清张恩霨(详见《论语论略》)撰。首有自序二首。是书与其所著《大学阐要》相表里，以为孔子著《孝经》一书，子思传衍家学，鬼神章以前，为尽人之学。诚明章以后，为合天之学。其中大孝数章，看似绝不相类，反复推阐，而知圣人下学上达，造广大精微之实地，而征参赞化育之全功，实以孝为尽人合天之一大转关，圣人不传之秘旨。舜称大孝，武周称达孝，即此义。末引问政，举文武者，望哀公以继志述事，也达孝之义。恩霨为是说盖欲通《中庸》与《孝经》、《大学》为一，其解“天命之谓性”一节，依附易理与《大学阐要》同。书末释“衣锦尚絅”一章，谓以人所不见为义，颇得微妙之致。该书有光绪九年(1883)刊本。
金封爵，小国一字王号。海陵王时(1149—1161)，辽宗室耶律怀义以降金后久戍西陲有功，进封。皇统元年(1141)，已故开国功臣之一完颜娄室追封。
官名。宋朝地方行政区划监的长官。职掌与知州、府事略同，选京朝官及閤门祗候以上武臣充任。或称知监事，简称知监。官名。宋代地方政区监的行政长官，见“知监”。
?—1055?辽代大臣。契丹族。耶律瑰引子，于越※耶律仁先弟。兴宗以其父为刺血友，幼养宫中。善骑射。重熙十四年(1045)，为左护卫太保，同知殿前点检司事。寻为知夷离毕事。翌年十一月，任汉人行宫都部署
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《汉书．尹赏传》：“长安中奸猾浸多，闾里少年群辈杀吏，受赇报仇，相与探丸为弹，得赤丸者斫武吏，得黑丸者斫文吏，白者主治丧。”后因以“探丸借客”喻游侠杀人报仇。唐卢照邻《长安古意》诗：“挟弹飞鹰杜陵北，
即禁谿。今越南红河支流山阳河。《后汉书·马援传》 注： “ 《越志》 云： 徵侧兵起，都麊泠县。及马援讨之，奔入金溪究中，二年乃得之。” 《水经· 叶榆河注》： “后汉遣伏波将军马援将兵讨徵侧诗 (索
清代新疆地名。见《嘉庆重修大清一统志》。《新疆识略》作牌素巴特。今作排孜哇提。三者为同名异译。位于新疆塔里木盆地西部。乾隆二十四年(1759)，设阿奇木伯克治理当地维吾尔族民政。光绪二十九年(1903
读音：Xúｎ／Sｈｙｕｎ，Sｙｕｎ【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。
秦末，汉将韩信擒齐王田广灭齐，齐国相田横自立为齐王。汉王刘邦立为皇帝，田横惧诛，率部众五百人逃居海岛。刘邦召之，田横于赴洛阳途中自杀。其部众闻之，全部于岛上自杀。事见《史记·田儋列传》。后因用作忠烈之
二卷。明王栋(生卒年不详)撰。王栋字隆吉，号一庵，泰州(今属江苏)人。嘉靖(1522－1566)中，由岁贡生补江西南城训导，又迁为深州学正，终生以讲学为业。他为王艮从弟，故得其传。此书上卷谓《会语正集