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东莞学案

十六卷。宋薛季宣(1125~1173)撰。一说季宣生于1134年。季宣字士龙,又作士隆,号艮斋,学者称艮斋先生,宋人多称薛常州。永嘉(今浙江省温州市)人。宋代著名学者,薛徽言之子。年十七,即从荆南帅辟书写机宜文字,调鄂州武昌令。改知常熟县。枢密使王炎荐于朝,召为大理寺主簿,除大理正。后出知湖州,改常州,未赴任而卒。平生著述甚多,除《书古文训》外,尚著有《诗性情说》、《春秋经解指要》、《大学说》、《论语小学约说》、《浪语集》等,皆传于世。另著《地理丛考》、《九州图志》等,今皆亡佚。季宣曾从学于著名学者袁溉,为程颐的再传弟子。其治学主张务实,反对空谈天命性理,世人称为“功利之学”。《书古文训》所载经文多为古字,与当时通行本不同。季宣学识渊博,故其书剪裁古训、阐发大义,往往不拘于章句,间为考证,时出精义。因其擅长地理之学,故于地名训释,用力尤多。但前人对该书评价不一。《四库全书总目提要》认为:“是编所载经文,皆以古文奇字书之。……又以古文笔画改为今体,奇形怪态,不可辨识,较篆书之本尤为骇俗。其训义亦无甚发明。《朱子语录》谓其惟于地名上用功,颇中其病。”此论有失偏颇。孙诒让《温州经籍志》卷二对此有所辨驳,持论较为公允。该书有清康熙间及同治间《通志堂经解》本,王国维校、跋本藏北京图书馆。

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