三十卷。宋李如圭撰。李如圭生平事迹详见《仪礼集释》。古代宫室，都有定制，《仪礼》时其载述颇详，然而随时代变迁，宫室定制各不相同，后世阅读《仪礼》亦不尽知古时登降之节、进退之序，故有考古礼者不明于古人宫室之制，即不能全明《仪礼》之说。而李如圭作《仪礼集释》，又作《仪礼释宫》，考古人宫室之制，以与《仪礼集释》相辅。《仪礼释宫》仿《尔雅·释宫》体例，逐条分析，各引经记，以《注》、《疏》参考证明，详加讨论，辨析详明，深得经意，发前人之所未发，对《仪礼》古代宫室之研究，有一定的贡献。《朱子大全集》亦载《仪礼释宫》，与李如圭《仪礼释宫》大致相同，仅无序文，可能是《礼书》校定者认为是朱熹所著。亦有人将其编入《苏轼集》中。清儒编辑《四库全书》根据宋《宋中兴艺文志》确定为李如圭作，“诚治《仪礼》之圭臬也”。由于传本已佚，《仪礼释宫》是《四库全书》编纂者从《永乐大典》中辑出，以与《仪礼仪释》相附，其间字句与朱子本稍有不同。版本有宋刊本、乾隆间武英聚珍板本、守山阁本、《经苑》本、闽覆聚珍本、墨海金壶本。
一卷。清茹敦和撰。茹氏易凡十一种，除《周易变卦考》未见外，余皆刊行。《周易二闾记》及《周易小义》二书曾经李慈铭重订，余皆原本。此《周易象考》，略依汉儒互体旁通之变、飞伏之法比辑彖爻辞例，证明说卦及荀虞
①官署合称。(1)西汉指丞相、御史大夫、车骑将军、前将军、后将军府。东汉指太傅、太尉、司徒、司空、大将军府。魏、晋以后用作诸公府的泛称。(2)唐代十六卫之左、右卫，各有亲卫之府一，称亲府;勋卫之府二，
见“虎拦哈达”。
1597—1642清宗室。太祖孙。天命间为贝勒。天聪元年(1627)，从阿敏进攻朝鲜，与岳托等主张受和还师，拒绝阿敏不允议和而趋王京之议。三年从皇太极攻明，进至京郊，激战受创。崇德元年(1636)，封
藏族部落名。在青海省兴海县东北部，北连共和县，东南临黄河，南抵大河坝河，西接夏卜让千户部落。为清朝后期从黄河南迁至黄河北的“环海八族之一”，原有8个小部落，后与外来14个部落合称为拉日德部落。1916
官名。明代为高级宦官如各内府监、司、局掌印太监，司礼监秉笔太监，随堂太监的私臣，仍以宦官为之。掌各大太监公私干办之事。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指辞藻华丽的文笔。典出南朝梁江淹故事。江淹少时曾梦有人授以五色之笔，从此文思焕发。晚年又梦有人索回其笔，此后再无佳句。钱起《过王舍人宅》：“清吟送客后，微月上城初。彩笔有新咏，文星垂太虚。”白居易《中
唐玄奘《大唐西域记．摩揭陀国下》载：频毗娑罗王都在上茅宫城，因编户之家频遭火灾，故群臣商议，将首先失火之家罚迁寒林。顷之，王宫中先失火，王即迁于寒林。“时吠舍釐王闻频毗娑罗王野处寒林，整集戎旅欲袭，不
清后期将领。起自云南锦江绅团。历官鹤丽镇游击至署开化镇、腾越镇总兵，从岑毓英镇压云南起事回民，守省城，克楚雄，战镇南、大理各地。