一卷。魏周生烈撰，其生卒年不详。清马国翰辑。周生烈姓周生，名烈，三国魏敦煌人，魏初征仕。明帝时注经传，多传于世。《论语义说》已著录。是书一名《周生烈子》，一名《周生子》。其内容，阐明尧舜、孔子之语。《意林》引其序曰：“六蔽鄙夫敦煌周生烈，字文逸，张角败后，天下溃乱，哀苦之间，故著此书。以尧舜为先圣；以仲尼作师诚，此其为著书之旨。崔鸿《十六国春秋》云：“且渠茂虔，永和五年，遣使入宋，表献方物，并献书一百五十四卷，有《周生子》十三卷。《隋书·经籍志》有《周生子要论》一卷，已亡；《唐书·经籍志》有《周生烈子》五卷，卷数有差异，今以失传。马国翰从《类书》辑得二十二节，合为一卷。序于卷首。有《玉函山房辑佚书》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
晋上党(今山西长治市北)人，字孝宗。好学，师事尚书杜预，专长《春秋》、郑氏《易》，并精通刑书。晋末，历廷尉、东安太守。刘琨治并州，以为从事中郎。琨败后，降石勒为理曹参军，持法平详。勒称赵王，署为律学祭
320—385东晋梁国阳夏(今河南太康)人，字安石。北方高门。永嘉之乱南渡。少有盛名，深得司徒王导器重，屡辟不就，寓居会稽(今浙江绍兴)，与王羲之、僧人支遁交往，常游乐于东山(今浙江上虞西南)。升平四
即“速把亥”。
【生卒】：?—1393【介绍】：元末明初濠州人。元末，从朱元璋起兵，累官指挥使。洪武十二年，随沐英征西番，封景川侯。从蓝玉取云南。令军民修治自眉州峨眉至建昌之古驿道。寻复理四川军务。至泸州，疏治自泸州
战国时一种居民税。《孟子·公孙丑上》：“廛无夫里之布，则天下之民皆悦而愿为之氓矣。”旧注谓*夫布为无固定职业不能亲自服力役之民交纳的代役钱，*里布是对有宅不种桑麻者所征的罚赋，合称夫里之布。或说乃战国
【介绍】：春秋时秦国人。康公时大夫。晋士会奔秦，为秦谋，晋人患之。乃使魏寿馀伪以魏归于秦而诱士会归晋。绕朝于士会将行时，以策赠之曰“子无谓秦无人，吾谋适不用也”。
【介绍】：见张籍。
清咸丰、同治年间开始在四川彝族地区实行的一种以人为质的制度。凡被征服的彝族家支头人均要被解送越西、冕宁、西昌、会理等县夷卡关押，称为“质彝”。有时一县被押“质彝”竟多达二三百人。他们必须世代接替，以子
【介绍】：明应天府江宁人，号青丘。善画山水。