唐韵辑本
一卷。明阮琳撰。琳字廷佩，号晶山，福建莆田人。曾作过教谕之官。生卒年不详，大体在成化、弘治间(1405－1505)。朱彝尊《经义考》把他列于嘉靖之末，大概是因为没有看到本书的原故。该书首载太极、河、洛诸图，次及六十四卦横、方图，终之以五行生克，大都因袭前人旧说，没有什么发明。《四库全书总目》入存目。
一卷。明阮琳撰。琳字廷佩，号晶山，福建莆田人。曾作过教谕之官。生卒年不详，大体在成化、弘治间(1405－1505)。朱彝尊《经义考》把他列于嘉靖之末，大概是因为没有看到本书的原故。该书首载太极、河、洛诸图，次及六十四卦横、方图，终之以五行生克，大都因袭前人旧说，没有什么发明。《四库全书总目》入存目。
官名。后金置，巴牙喇营属官，为满语音译。清初沿置，顺治十七年(1660)定汉名为护军校。
原作“不逞之人”，指因不得志而故意为非作歹、犯法乱纪、专干坏事的人。公元前563年，由于郑国执政子驷对田制进行改革，郑国群公子司氏、堵氏、侯氏、子师氏、尉氏的田地都被剥夺了不少。为此，他们聚集五族不得
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
藏语音译，意为“部落办事人”。原西藏地方政府管辖下牧区基层组织的执事之一。各部落共同推出一名人选，由※宗本(相当于县一级地方政权“宗”的官员)决定。负责传达宗政府的命令、宗政府与部落的联络及向小部落派
又译八刺合赤。蒙古语“管城者”之意。元代城防人员及其官长均称八剌哈赤。怯薛执事中亦有此名目，《元史·兵志二》：“司阍者，曰八剌哈赤。”大都城门尉，例由四怯薛八剌哈赤充任。
【介绍】：李贺《致酒行》诗句。拏云，拂云，凌云。坐，空，徒然。呜呃，悲叹之声。诗意谓青年人要志向高远，不要因一时挫折而灰心。
【介绍】：明江西南昌人，字子谏。建文元年以举人入国学。授兵科给事中，擢云南按察佥事，以谏事忤旨，谪役。宣德末，官至四川按察使。廉洁自奉，居官四十余年，家无积蓄。年七十一，致仕。
① 以黄金制成的印章，其文曰“某官之章”。在汉朝亦称金印，但西晋以后则将此类印文者称金章，将印文为 “某官之印”省称金印。参见 “金印紫绶”。②铜印的别称。孔稚珪 《北山移文》： “至其纽金章，绾墨绶
官名。清初，于各省布政使司置参议，分驻一定地区，为分守道，理粮谷。以其原职官秩分别系布政使参议衔，凡由科、道官补授道员者，即称为参议道，秩从四品。乾隆十八年(1753)，废布政司参议衔，参议道之称即停
云南小乘佛教四大教派之一。又称摆芒、格曼。流行于云南德宏、保山、潞西等地傣族、阿昌族、德昂族地区。相传1700多年前由缅甸传入。僧侣分戛必、召门、尚王和基召四级。其经典戒律和诵经方式都与※润教相同，可