嘉靖以来注略
一卷。宋李元纲(生卒年不详)撰。元纲字国纪，钱塘(今浙江省杭州市)人，孝宗时上庠生。著有《厚德录》。是书分若干图，曰：传道正统、大本达道、进修伦类、为学之序、存心要法、求仁捷径、聚散常理、传心密旨、一气通感、帅气良方、心性本体。前有自序，后有自跋。其大旨以存心为主，以谨独为要，以穷理为用力之始。大体不越书生之习见。是书有《百川学海》本、《百川学海》重辑本、《说郛》本等。
一卷。宋李元纲(生卒年不详)撰。元纲字国纪，钱塘(今浙江省杭州市)人，孝宗时上庠生。著有《厚德录》。是书分若干图，曰：传道正统、大本达道、进修伦类、为学之序、存心要法、求仁捷径、聚散常理、传心密旨、一气通感、帅气良方、心性本体。前有自序，后有自跋。其大旨以存心为主，以谨独为要，以穷理为用力之始。大体不越书生之习见。是书有《百川学海》本、《百川学海》重辑本、《说郛》本等。
源见“锦囊佳句”。借指诗作。宋杨万里《云龙歌赠陆务观》：“金印斗大值几钱？锦囊山齐今几篇？”清赵翼《周长庚邂逅山塘具述倾注之意答诗志愧》：“锦囊幸免遭投厕，红袖知谁肯拂尘？”【词语锦囊】 汉语词典
土族叙事长诗。约300余行。流行于青海互助、民和、大通等地。内容为富家姑娘琪门索爱上在其兄家当牧工的拉仁布，遭到兄嫂反对。在拉仁布遭杀害尸体火化时，不燃，琪门索闻讯悲痛欲绝，冲破监禁，哭祭拉仁布，将头
【介绍】：严维《答刘长卿蛇浦桥月下重送》诗句。修竹，挺拔之竹。二句从视觉、听觉两个方面描写朦胧凄清的秋夜景色，烘托别离气氛和愁绪。笔法上动静结合，语言洗练流畅，风格深婉秀丽。
蒙古语，意为种田人。元皇室、诸王所属种田户及掌管田务者。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①北魏置，在今安徽太和县北七十里。《方舆纪要》卷21颍州太和县：宋玉城，“玉，后魏将也。齐建元初，魏遣宋玉、刘旭攻寿阳，筑城于此以屯兵， 因名”。②在今湖南临澧县东二十里。《舆地纪胜》卷70澧州：宋玉
书名。元张弘范撰。一卷，诗余一卷。内诗一百二十篇，词三十余篇。编人不详。燕山王氏刻于敬义堂，邓光荐为之序。今传有明正德中周钺重刻本，《四库全书》即据传抄钺刻本著录。另有清光绪二十二年(1896)鹿传霖
①战国时宋国外黄(今河南民权西北)人，亦称外黄徐子。魏惠王二十八年(前342)，魏攻韩。次年，齐救韩伐魏，魏使太子申率师出击，过外黄，他予以谏阻，太子申未从，遂大败于马陵(今河南范县西南，一说今河北大
即厉阜。在今山东高密市西北五十里。《水经· 潍水注》： 潍水 “西有厉阜”。《方舆纪要》卷36高密县： 砺阜山“山产砺石，一名刘宗山”。
十二卷。清牛运震(详见《空山堂易传》)撰。此书讲论《春秋》经义不信《左传》、《公羊》、《穀梁》之说，作者对“三传”的驳诘随处可见，其风格颇近宋刘敞、孙复二家。由于运震博涉群书、淹通经义，其学识足以济辩