一卷。明罗汝芳(1515－1588)撰。汝芳字维德，号近溪，南城(今属江西)人。嘉靖三十二年(1553)进士，官至布政使参政。初从永新颜钧讲学，后颜钧系南京狱当死，汝芳鬻产救出。罢官后，汝芳事养颜钧，饮食必躬进，人以为难。钧学归于佛，故汝芳之学亦近佛。著有《明通宝义》、《广通宝义》、《一贯编》、《近溪子明道录》、《会语续录》、《识仁编》、《近溪子文集》。该书皆发明《孝经》大旨，用问答形式畅发己说，与依照文句诠解不同。汝芳讲良知之学，书中专明此旨，故以“宗旨”二字标题。朱彝尊《经义考》未见该书，陈继儒《秘笈》中有此本，朱氏失考。黄虞稷《千顷堂书目》又别引一说，以为罗洪先撰，实误。该书有明陈继儒辑《宝颜堂秘笈》本，上海商务印书馆《丛书集成初编》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今安徽滁州市西南琅琊山。北宋欧阳修《幽谷泉》 诗： “潺湲无春冬，日夜响山曲。”又称紫微泉。在今安徽省滁州市西南琅琊山。北宋欧阳修寄谢绛诗有“滁阳幽谷抱山斜，我凿清泉子种花”之句。
十六卷。清陆耀(生卒不详)撰。陆耀，字朗夫，又字青来，江苏吴江人。乾隆间举顺天乡试，授中书，累官至湖南巡抚。其为官清励勤勉，所至有绩，其学无所不通，工诗善画。集中卷一至卷三为述闻，皆居家常用知识，卷四
在今四川涪陵市北(长江北三里)，铁柜山南。《舆地纪胜》卷174涪州：北岩“绍圣丁丑，伊川先生来涪，于北岩普净院辟堂传易，阅再岁而成。元符庚辰徙夷陵，会太史黄公自涪移戎，过其堂，因榜曰钩深。嘉定丁丑，范
【生卒】：1768—1831【介绍】：清河北玉田人，字勋臣。业医。以古书所载脏腑诸图，不尽合于实际，乃于荒冢、刑场实地考察，参证兽畜，以其所得著《医林改错》，改正前人之误。
即湓口。卢纶《送杨皞东归》：“若说湓城杨司马，知君望国有新诗。”武元衡《冬日汉江南行将赴夏口途次江陵界寄裴尚书》：“关山迥梁甸，波浪接湓城。”
【生卒】：864—948【介绍】：唐末五代高僧。字顺之，俗姓商。世居晋陵(今江苏常州)，生于溧阳(今属江苏)。唐末遇乱，家贫，曾佣书于罗隐家，隐劝其归乡修学。年二十五，出家于温州开元寺。龙纪中受戒，在
官名。即尚书右丞。唐龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名尚书右丞。
源见“鸣琴化治”。即宓子贱，借指善于治事的官员。唐高適《酬裴员外以诗代书》：“所思在畿甸，曾是鲁 宓侪。”
见“巴岳特”(410页)。