一卷。清丁晏(详见《孝经述注》)撰。是书博采孝经本文散见于古籍者，言孝经者，有《吕氏春秋》、陆贾《新语》、董仲舒《春秋繁露》、司马迁《史记》、刘向《说苑》、桓宽《盐铁论》、班固《汉书》、王符《潜夫论》、许慎《说文论》、王充《论衡》、蔡邕《时堂论》、贾思勰《齐民要术》、应劭《风俗通》、《汉官仪》、徐干《中论》、范晔《后汉书》、司马彪《续汉书》等，原文皆存，一一取以为证。论孝经者有魏文侯、孔安国、郑玄、韦昭、殷仲文、魏真克、刘炫等诸家，古义俱存，也一一取以为解。该书搜采极博，辨别亦严。不足者对孔安国传既征引又斥之为伪，书末遍征众说以攻孔传，并以王肃之说多同孔传，硬断为王肃伪撰，未免武断。又因孔传出于日本，便由此推论凡出于日本者皆为伪撰，也不免轻率。书首有丁晏自序及盛大士序。该书版本为《皇清经解续编》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Lùｙｕàｎ【源】 系自偃姓，见《潜夫论》(5)。
不是人在磨墨，而是墨在磨人。 慨叹人生光阴消磨在笔墨之中。语出宋．苏轼《次韵答舒教授观余所藏墨》：“非人磨墨墨磨人，缾应未罄罍先耻。”鲁迅《准风月谈．禁用和自造》：“古人说：‘非人磨墨墨磨人’，就在
明代考核文官的方法，也称为内计。考察对象为京朝官。洪武十四年(1381年)定京察法：五品以下听本衙门正官考验行能勤怠，五品以上及近侍、御史等则由皇帝裁决。十六年又改由吏部核考。弘治十七年(1504年)
《史记．司马相如传》：“相如为郎数岁，会唐蒙使略通夜郎西焚中，发巴蜀吏卒千人，郡又多为发转漕万余人，用兴法诛其渠帅，巴蜀民大惊恐。上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。”汉武帝时，先使中郎将唐
即“同中书门下平章事”，辽朝官。
西汉元鼎六年(前111)置，属越嶲郡。治所在今四川盐边县北鰔鱼乡南。《水经·若水注》：“若水又南径越嶲大莋县入绳。”即此。东汉末废。古县名。西汉武帝时置，治今四川省盐边县东北敢鱼附近。属越嶲郡。东汉末
【介绍】：战国时齐国人。齐王将封田婴于薛，楚王闻之大怒，将攻齐。齐王恐。闬往说楚王，谓齐削地封田婴，是齐由大变小，有利于楚。楚王善其言，乃不复止齐封田婴之事。
在今陕西华县西南四十里。《山海经·西山经》： 小华山 “西八十里曰符禺之山，其阳多铜，其阴多铁，符禺之水出焉”。《清一统志·同州府一》引 《华州志》： “符禺山，即今之涧谷，在州西南四十里。”
宋代云南大理国国王段素真年号。1027—1041年，凡15年。