十八卷。明郑文康(1413－1465)撰。郑文康，字时又，号介庵，江苏昆山人。正统十三年(1448)进士，见者都以公辅期之。观政大理寺，未久移疾归。父母继丧，遂绝意仕进。居家枕藉经史，操觚顷刻千言。稿成辄为人持去。著有《平桥漫录》、《平桥集》。因其所居之地在平桥，故以名集。初刊于天顺五年(1461)，叶盛为之序。但旧版久佚。康熙三十二年(1693)，其裔孙起泓又为重刊。凡三十卷。诗五卷，文十三卷。其诗意主劝惩，词旨质直，颇近击壤派，而温柔敦厚，蔼然可挹，不失雅士之风。其文亦不屑以修词为工，质朴之中自中规矩，成就远胜其诗。《江南通志》称“其所作多记载时事，有益劝惩，文尤简质有泫度。”朱彝尊《静志居诗话》亦以文康比石介、尹洙。虽所作深浅不同，而意度波澜，几乎相似。有清康熙本存世。是集还被收入《四库全书》。
亦作我著进台吉，见“打赖宰生台吉”(431页)。
北宋庆历八年 (1048) 置，治所在定州(政和三年升为中山府，今河北定州市)。为河北四安抚司路之一。辖境相当今河北阜城县北，满城、徐水等县以南，安新县定州镇及高阳、饶阳、武强等县以西，曲阳、新乐、无
同“言近旨远”。宋孙光宪《北梦琐言》卷二：“所谓言近意远，合《三百篇》之旨也。”见“言近指远”。宋·孙光宪《北梦琐言》卷2：“所谓～，合《三百篇》之旨也。”【词语言近意远】 成语：言近意远汉语词典：
读音：Gōngsù历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载。其注云： “玊，音 ‘肃’。黄帝时公玊带造明堂”。且将其归入 “以鲁人字为氏” 之列，不详其意。《史记·武帝纪》： “上欲治明堂奉高
汉代对幻术家(魔术师)的称谓。又作善眩人、幻人。吐火、吞刀、自缚自解、屠人、截马之术无一不能。多流行于西域条支、犁轩等地。汉武帝元封年间(公元前110—前105)，安息曾“以大鸟卵及犁轩善眩人献于汉。
北宋咸平四年 (1001) 分西川路置，治所在益州 (今四川成都市)。辖境相当今四川邛崃山以东，大渡河以北，龙门山西南及沱江以西大部分，以东一小部分地区。嘉祐四年 (1059) 改为成都府路。北宋咸平
即“段俊”(1694页)。
即乘丘侯国。在今山东兖州市西北三十五里故县。《汉书·地理志》 作 “椉丘”。
?—1359元末将领。字苍崖。畏兀儿人。高昌亦都护※巴而术阿而忒的斤后裔，驸马都尉、中书丞相、高昌王雪雪的斤孙，驸马都尉、江浙行省丞相、荆南王朵儿的斤子。好学、善草书、工画龙、晓音律。初以父荫授同知信
即今四川重庆市巴南区东北鹿角镇。清乾隆 《巴县志》 卷2： 鹿角场 “离城四十里”。