三十卷。清蒋溥等奉敕重编。雍正八年(1730)秋，尝订《乐善堂文钞》十四卷。至乾隆二年(1737)，又取《文钞》所载存的部分文章，益以雍正十三年(1735)以前之文续著成《乐善堂文集》，以颁示海内，与《词林艺圃》，弦诵相闻。故清高宗弘历于乾隆二十三年(1758)又以初刻卷帙稍繁，命蒋溥等，重新校阅删定，并省去制义一卷，定为此本，凡三十卷。并据当时体例，对集内之文重加排列编次。如刘安节等皆载入别集，吕祖谦《选宋文鉴》，亦载入总集。又考周必大所校《欧阳修集》，多至一百五十三卷，而欧阳修自定《居士集》原本仅为五十卷。《文献通考》引叶适之言称“其每篇阅至数十过，有累日去取未决。”可见其取去之严。而今此本之取去与欧阳修相近。原定旧制，必审必情。因是集多以维护礼义为取去之准绳，故虽系“御定”，影响、流布并不为广。有《四库全书》本，《摘藻堂四库全书荟要》本。
【介绍】：刘眘虚《海上诗送薛文学归海东》诗句。沧溟，大海。二句描写友人在海上日夜兼行的孤独寂寞旅况，表达了对友人的无限关切之意。“千万里”与“一孤舟”对比鲜明，使诗境更加空寂凄婉。时人赞之为“方外之言
明代对沿内长城三个关的总称。即居庸关(在今北京市昌平县西北)、倒马关(在今河北唐县西北)、紫荆关(在今河北易县西北)。明代对沿内长城三个关的总称。即居庸关(今北京昌平区西北)、倒马关(今河北唐县西北)
源见“鲁灵光殿”。指经过变故后硕果仅存的人或事物。清钱谦益《南京礼部尚书李公墓志铭》：“岿然灵光，寿考显融。”
源见“克绍箕裘”。谓先辈之业世代相传。元 李世瞻《坏舵歌》：“箕裘相绍近百年，甑已堕矣奚容言。”
书名。清鲁叔容撰。记太平军攻克绍兴后敌对双方的情况，涉及太平天国营制、乡官等。始自咸丰十一年(1861)九月二十九日，止于十二月十九日。有同治年间刻本。
字仲模，尚书左仆射向敏中子。开封(今属河南)人。以父任为卫尉丞，娶南阳郡王惟吉女为妻，改内殿崇班。熙宁初，知郓州兼京东西路安抚使。所至以治绩著称。以密州观察使卒，赠昭德军节度使，谥惠节。
源见“殊途同归”。谓途径不同而结果相同。三国 魏嵇康《琴赋》：“其余触类而长，所致非一；同归殊途，或文或质。”见“殊途同归”。三国魏·嵇康《琴赋》：“其余触类而长，所致非一;～，或文或质。”【词语同归
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：772—836【介绍】：唐赵郡人。字见之。父李端为“大历十才子”之一。登进士第，又以制策登科授弘文校书。累官至吏部侍郎。简俭寡欲，立性方雅，时望归重。工诗。卒赠吏部尚书。
六卷。明徐中行(?－1578)撰。中行，字子舆，一作子与，号龙湾、天目山人。浙江长兴人。嘉靖二十九年(1550)进士，累官江西布政使。为“后七子”之一。此集为隆庆中其婿汪时元所刻。徐中行为汝宁知府以后