开天传信记
二卷。清徐世沐(1635－1717)撰。徐世沐，字萧翰，又作尔瀚，号青麓，又号青牧，江阴(江苏江阴)人。有《四书惜阴录》、《易书诗三礼春秋惜阴录》《周易存议录》、《周易惜阴诗集》及《性学吟》。是集凡二卷。均为以诗讲学之语。其所论亦皆拈理语为题，如“太极”“仁义”之类，时时又附夹注语。然其文格不高，故流布不广。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
二卷。清徐世沐(1635－1717)撰。徐世沐，字萧翰，又作尔瀚，号青麓，又号青牧，江阴(江苏江阴)人。有《四书惜阴录》、《易书诗三礼春秋惜阴录》《周易存议录》、《周易惜阴诗集》及《性学吟》。是集凡二卷。均为以诗讲学之语。其所论亦皆拈理语为题，如“太极”“仁义”之类，时时又附夹注语。然其文格不高，故流布不广。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
见《急就篇》。
唐玄宗扩建其在藩时长安城内旧宅为兴庆宫，备游幸;以其在东内、西内之南，故称南内。
①古代车上部件。一般以青铜铸成，商代多用木制。呈长条形，上部较大，用以插入车轴两端軎和轴内，使之固定在一起，以防止軎由轴端脱落，其作用略同于后世的键或销。参见“軎”。②满语官名。武职。汉译为“侍卫”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐代牂柯矩州领主。武德四年(621)，纳土归附朝廷，以其地置矩州(今贵州贵阳)，封其为矩州刺史，世有其地。史称“矩州谢氏”。龙朔三年(663)，率部民7千户内附。境内主要有布依、苗等民族之先民居住。
即今河北沙河市西十八里北掌乡。清乾隆《沙河县志》建置志：村庄有北掌。
唐李德裕作。赋当作于作者出为淮南节度使时。赋的开头只寥寥几笔就写出了大孤山的雄奇气势：“川渎巇道，人心所恶；必有穹石，御其横鹜。势莫状(当作“壮”)于滟滪，气莫雄于砥柱。惟大孤之角立，掩二山而磔竖。”
【介绍】：明江西泰和人，字如性。性严正，耻随流俗。少闻王守仁良知之旨，有会于心，遂师事之。后闻湛若水“随事体认天理”之说，学益进。由嘉靖乡举，授海阳知县，以守正忤上官，不满岁而归。杜门著书，有《静谈》
即郎娇社。在今台湾省屏东县南恒春镇。清乾隆间范咸 《重修台湾府志》 卷2作 “琅峤社”。
书名。南宋李大性撰。二十卷。大性以本朝私史甚多，真伪杂糅，学者未及详辨，乃取私史、语录所载宋朝史事及人物之有异词或不实者，以官修国史、实录核其正舛，进行辨明，著为是书。淳熙十三年(1186)，进之于朝