三卷。清张文炳撰。张文炳字明德，绛州人。康熙中以实录馆供事议叙，授高唐州州判，终于泗州知州。近代胥吏能著书的，只有张文炳和泰安的聂鈫。该编称以成氏《五经讲义》为蓝本而作，没有著其名。通志堂所刻的经解都冠以纳兰成德的序，其中如刘牧的《易数钧隐图》、张理的《易象图说》、雷思齐的《易图通变》都是发明数学的。张文炳荟萃诸书而自成一编，因为他不知道纂述体例，所以误以为宋元经解统名为《五经讲义》。又没有写出成氏之名，不知道满洲氏族的源流，所以，张文炳误认为纳兰为其自号，成德为其姓名才称其为成氏。此书割裂而成，颇为庞杂，中间夹杂有张文炳所附论也都是捃拾之学。《四库全书总目》入存目。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
春秋晋之梗阳县，西汉降为梗阳乡。故址即今山西清徐县治。
东汉．班固撰《汉书．佞幸传．董贤传》载：董贤字圣卿，云阳人也。父恭为御史。任贤为太子舍人。哀帝立，贤随太子官为郎。哀帝望见，悦其仪貌，拜为黄门郎。由是始幸，宠爱日甚。为驸马都尉侍中。“常与上卧起，尝昼
【介绍】：西晋平阳襄陵人。贾充从子。有鉴裁。为黄门郎。
参见：乌合之众见“乌合之众”。【词语乌合之卒】 成语：乌合之卒
官名。《宋书·百官志上》记公府户曹主民户、祠祀、农桑事，州军府户曹所掌应同。此职始见于东晋，《晋书·习凿齿传》记凿齿为桓温荆州别驾，忤旨，左迁户曹参军，出为衡阳太守。南朝宋有豫州征西府户曹参军，见《宋
读音：shàn【源】 见《姓苑》(15，21)。【布】 新疆呼图壁(342)、伊吾(370)、台湾台南(64，261)等地均有此姓。罕见姓氏。《中文大字典》收载;《姓氏词典》亦收，其据《姓苑》注云
882—954唐五代沧州景城(今河北沧县)人，字可道。先世为儒。初为幽州掾，后为河东掌书记。后唐庄宗即位，为翰林学士，逐渐显贵。明宗时，为端明殿学士，旋为宰相。闵帝立，潞王反，率百官迎之，是为末帝。后
一卷。明陈泰交撰。泰交字同倩，浙江嘉兴人。生卒年及事迹均不详。此书旨在指摘蔡沈《书集传》之疏漏，凡所指摘，引经、注经不相照应者3条，同字异解者362条。其中不相照应者3条，蔡《传》引经、注经显相矛盾，
金北边部名。即蒙古尼鲁温的哈答斤部。居于伊敏河以东地，势力最强。 章宗时与阻(塔塔儿)、广吉剌、山只昆等连年对金作战。