二卷。清何若瑶撰。若瑶字群玉，号石卿，广东番禺人。道光辛丑(1841)二甲一名进士，改庶吉士，授职编修，大考补授右春坊右赞善。勤学嗜古，好经史，与著名学者陈沣友善，著有《前汉书注考证》、《后汉书注考证》、《海陀华馆文集》《诗集》等。何若瑶认为《公羊春秋》何休注、徐彦疏虽然号为精审，但《公羊传》本来得之传闻，不无失实之处，而注疏者推衍其说，益扬其波，往往变本加厉。于是他细绎平日读书所积，进行裒录，撰成《春秋公羊注疏质疑》二卷。他对何休注、徐彦疏中不当之处进行了驳正，征引所及，包括《孟子》、《尔雅》、《左传》、《穀梁传》以及多家学说，对研究《春秋公羊传》有一定参考价值。该书收入《何宫赞遗书》(清光绪八年何云旭刊本)及《广雅书局丛书·经类》(光绪中广雅书局刊、民国九年番禺徐绍棨汇编重印本)。
读音：Wūyù【源】 相传伯益佐尧有养鸟兽之功，赐氏乌浴(12，21)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “伯益佐尧，有养鸟兽之功，赐氏乌浴。” 此以技为氏。
清咸同年间贵州侗族农民起义首领。贵州天柱县坝平人。侗族。秀才出身。咸丰十一年(1861)，响应太平天国在坝平发动起义，众至万人。攻皮厦，因清军及当地土豪联合镇压，坝平陷，率军至梁上、巴野(今三穗县属)
读音：Lún【源】 相传为黄帝时乐人伶伦氏(一作泠伦)之后，或改为单姓伦氏(7，12，17，60)。【望】 京兆(17，21，60，418)。【布】 分布较广，约占全国汉族人口0.011%。尤以河北、
清康熙初，粤省盐商由里下报充，三年一换，名曰排商。后因弊端百出，改为征收排商费，共一万余两，纳入正课。
同“漂母恩”。晋陶潜《乞食》诗：“感子漂母惠，惭我非韩才。”
指孔子给子游开玩笑说：杀鸡何必用宰牛刀。后以此典比喻做小事不值得用大气力，或做一般事不必烦劳高手、专家；也用以称扬地方官治政有方。子游(前506年——?)，言氏，名偃，又称子游。吴国(都城吴，今江苏苏
武官名。明置，见“四卫营”。
西藏吐蕃王朝 (约629—842) 古地区名。或作云如。藏文史籍 《五部遗教》 及 《智者喜筵》载，公元7世纪初吐蕃王朝建立后，将全境划分为乌如、要如、叶如、如拉 (亦作藏如拉) 等四个军政区域，即乌
即今四川三台县西北金石镇(大石缸)。清嘉庆《四川通志》卷29三台县：大石缸“在县西北一百里”。
形成于原始社会晚期的比较成型的原始宗教。曾流行于我国北方阿尔泰语系满、鄂温克、鄂伦春、赫哲、锡伯、蒙古、达斡尔、土、裕固、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜等族及西伯利亚地区的雅库特人中。亦有人将北美印第安人和