昨梦录
三卷。元代释德然(生卒年不详)撰。《松隐唯庵然和尚语录》为语录体佛书。“松隐”是金陵宝华山慧居寺沙门释真义的字，俗姓曹。江都人(今地不详)。真义自幼聪颖，稍长就博知求大义，令塾师惊异，“年近弱冠颇厌世俗”，遂出家为僧。专精律学，学高道深。曾至京师，响影甚众，远近闻名。所居慧居寺康熙帝癸未(1703)南巡至此，曾御书寺额“莲界云香”、“精持梵戒”。此书以语录形式较详细地记载了松隐奉佛学法的经历、体会和言论，是了解松隐其人其事的有价值史料。现见载版本有明崇祯二年刊本。
三卷。元代释德然(生卒年不详)撰。《松隐唯庵然和尚语录》为语录体佛书。“松隐”是金陵宝华山慧居寺沙门释真义的字，俗姓曹。江都人(今地不详)。真义自幼聪颖，稍长就博知求大义，令塾师惊异，“年近弱冠颇厌世俗”，遂出家为僧。专精律学，学高道深。曾至京师，响影甚众，远近闻名。所居慧居寺康熙帝癸未(1703)南巡至此，曾御书寺额“莲界云香”、“精持梵戒”。此书以语录形式较详细地记载了松隐奉佛学法的经历、体会和言论，是了解松隐其人其事的有价值史料。现见载版本有明崇祯二年刊本。
同“地下修文”。宋王安石《王逢原挽辞》：“漫传仙掌籍，谁见鬼修文？”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
东晋太元十五年 (390) 以汉中郡流民置，属梁州。治所在南长乐县 (在今四川德阳市境)。南朝宋元嘉十六年 (439) 改属益州。齐废。
清代地丁银登记簿。由布政司颁发，令州县纳户亲将已缴纳之税填入印簿，至冬上缴布政司，再报户部。
即今河南信阳县东北七十八里萧店乡。清尹耕云 《豫军纪略》 卷1： 咸丰三年 (1853) 六月，太平军与清军 “战于萧店”。
源见“东墙窥宋”。指贵族萃集之地或美人众多之所。南朝 梁江淹《水上神女赋》：“遍览下蔡之女，具悦淇上之姝。”【词语下蔡】 汉语词典：下蔡
倪其心、吴鸥译注。巴蜀书社1990年出版，为《古代文史名著选译丛书》之一种。该书选杜甫诗计61首，依写作时序编次。注释简明扼要，译文流畅顺达，有一定的文彩。每诗前冠一解题，交代题旨、作年和作品大意。
清末理藩部所属培养蒙语翻译的专门学校。理藩院改部以后，将理藩院时期的蒙古官学加以扩展，改称藩言馆。
①(1080—1127)宋开封(今属河南)人，字坦翁。以父荫为三班奉职。元符间，因上书言朝政阙失，编管新州，崇宁中入元祐党籍。政和初复官，宣和二年(1120)又上书极谏，追官勒停;六年叙复，监西左藏库
又名石花山。在今云南镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县东北二十里。《方舆纪要》卷116镇沅府：鸟连山“山高林茂，群鸟常集，因名”。