二卷。明徐爱(1487－1517)撰。徐爱字曰仁，号横山。浙江余姚人。正德三年(1508)进士。出为祁州知州，迁南京工部员外，历郎中。徐爱任祁州期间，致力于地方的强盛，救济贫困，整治治安，为祁州的发展建立了功勋。正德中乾清宫灾，徐爱不畏权贵，直言上书，指陈时弊，为当时所传诵。师事王阳明。王阳明《传习录》，即为徐爱论大学宗旨而作。徐爱亦深得王阳明默坐澄心为学之要稳，潜心为理学，并能融会到文章中去，使其文章以性情为根核，又注意文采的修炼，使文、质相和。年三十一而卒。此集为诗文别集，分上下两卷。诗仅有半卷，其余为文。集后附录墓志、祭文。卷帙与《千顷堂书目》著录卷数相合。有嘉靖刊本。
北宋莱州掖县(今山东莱州)人，字康侯。嘉祐六年(1061)进士第一，为应天府发解官。得狂疾，未几卒。后有人托名夏噩，作《王魁传》以传其事，不可信。
金代山名。亦名“忽土白山”。见“麻达葛山”(2099页)。
官名。西汉置，属少府，掌选择供奉皇室所用粮食。东汉沿置，秩六百石，改属大司农。三国魏定为七品。两晋、南朝皆置。北齐、隋、唐为司农寺导官署长官。隋从八品，唐正八品下，员皆二人。宋初汉存空名，神宗元丰(1
元置，即今辽宁大连市金州区金州镇。明改为金州卫。
读音：Sｈāｊí【综】 藏族姓(房名)。历史上吐蕃军中姓释迦之藏人留居四川马尔康后，将其姓命为房名，以后又讹为沙吉(217)。
【生卒】：1043—?【介绍】：宋僧。杭州於潜人，俗姓何氏，号参寥子。居杭州西湖智果寺，能文章，尤善作诗，为时推重。性傲僻寡合，与苏轼、秦观、陈师道诸士人为友。轼守杭州时，尝赴智果精舍居之，相与赋诗作
明代藏区部落名。属岷州卫，在今甘肃岷县境。成化二十二年(1486)，其族首领札答来朝，贡马及盔甲等物。赐宴并彩缎、绢、钞有差。弘治九年(1496)，族人扳的肖、亦希臧札答来朝贡方物，赐之彩缎表里等。正
唐．房玄龄等撰《晋书．艺术．索紞传》：索紞“明阴阳天文，善术数占候”，常为人占梦。“孝廉令孤策梦立冰上，与冰下人语。（索）紞曰：‘冰上为阳，冰下为阴，阴阳事也。士如归妻，迨冰未泮（二语引自《诗经．邶风
即左、右卫将军的合称。参见“左卫将军”、“右卫将军”。官名简称。晋朝简称左卫和右卫为“二卫”。《晋书职官志》：“左卫熊渠武贲，右卫佽飞武贲，二卫各五部督。”
质：朴实。文：文彩。野：粗野。史：言词华丽，这里有虚浮的意思。 朴实超过文彩就未免粗野，文彩超过朴实就未免虚浮。 古代儒家认为文质必须配合适当。语出《论语．雍也》：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬