毛诗蒙求汇琐

一卷。明代释德清(1546－1623)撰。德清，俗姓蔡，自号“澄印”，别号“憨山”。为明末四大高僧之人。安徽全椒人。二十岁从南京报恩寺出家，博通内外典。个人兴趣爱好较为广泛，擅书法。“生平爱书晋唐诸帖，或雅事之”。也曾为人撰写碑记塔铭序跋题赞亦不少。喜作诗。出家后先后到过摄山栖霞寺、五台山、嵩山、洛阳、山东劳山、杭州、庐山、九江等地，卒于曹溪南华寺。德清以其博闻强记和刻苦钻研精神，为弘扬佛法做出了积极贡献。他使明末已荒废的禅宗祖庭曹溪，得以重放光彩，因此被称其为曹溪中兴祖师。他遍历大江南北，每到一地多讲经说法，弟子门人很多。经常随侍他的有福善、通炯等。最有名的是颛愚(观衡)，为南岳一方宗师。他勤于著述，撰有《琼海探奇记》、《楞严通义》、《法华通义》、《起信论略疏》、《莲池大师塔铭》、《华严经纲要》、《观楞伽经记》、《楞伽补遗》、《法华击节》、《金刚经决疑》、《圆觉经直解》、《般若心经直说》、《性相通说》、《肇论略注》、《道德经解》、《观老庄影响说》、《庄子内篇注》、《大学中庸直解指》、《春秋左氏心法》、《梦游诗集》、《曹溪通志》、《八十八祖道影传赞》、《憨山老人自叙年谱实录》等书。他在学术上，主张儒、释、道三教调和。他说：“为学有三要：所谓不知《春秋》，不能涉世；不精老庄，不能忘世；不参禅，不能出世”(《梦游集》卷三十九《学要》条)。在参禅、坐禅、念佛等方面，均有他个人独到的见解。其《法华击节》一书，主要阐发了他对法华经的理解，及其就其中某些内容所作出的辩析和说明。此书对了解德清对法华经的研究程度有一定参考价值。现见载版本有清乾隆己未阳湖刘益重刊本。常见本为福善、通炯、刘起相编辑刊行的《憨山老人梦游集》四十卷(现流通五十五卷)本。