十六卷。清王闿运(1833－1916)撰。王闿运，字壬秋，号湘绮，湖南湘潭人，咸丰举人。太平天国革命期间，应聘在肃顺家教读，继入曾国藩幕。后在成都尊经书院讲学，又任长沙思贤讲舍、衡州(今衡阳)船山书院山长。清末，授翰林院检讨，加侍读衔。清亡后，任清史馆馆长。除《湘军志》外，还著有《湘绮楼日记》、《湘绮楼诗集、文集》等，并辑有《八代诗选》。治《春秋公羊传》宗今文经学，诗文摹拟汉魏六朝，为当时拟古派所推重。《湘军志》是王闿运应曾纪泽之请所撰，分湖南防守篇、曾军篇、湖北篇、江西篇、曾军后篇、水师篇、浙江篇、江西后篇、临淮篇、援江西篇、援广西篇、援贵州篇、援川陕篇、平捻篇、营制篇、筹饷篇等，记述湘军事间有直笔，对曾国荃等人间有讥评。该书许多材料是作者亲见亲闻或采访所得，对研究湘军镇压太平天国、捻军与少数民族起义等历史有一定价值。因成书较早，所载不够完备。该书初刻于成都尊经书院，后有光绪十一年(1885)长沙斠微斋刻本和光绪十二年(1886)成都墨香书屋刻本。1983年，长沙岳麓书社依据光绪十一年本，并用尊经书院初刻本及沪上活字本《湘军水陆战纪》互校，作为《湘军史专刊之一》出版。
六卷。明董其昌书，为董氏五种自刻帖之一。该帖中有董氏自跋，记述帖名由来及成帖经过。此帖成于崇祯四年(1632)，其中所收尽为董氏晚年闲暇时所临仿的晋唐人书迹，书后又系以短评。记述书学妙悟，足以启发后世
渤海国宗王。末王※大諲譔子。开平元年(907)五月，奉命朝后梁，贡海东物产。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
新疆柯尔克孜族传统历法。柯尔克孜族先民在古代就使用十二生肖纪年法，其排列顺序依次为：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪。每12年一轮回。又将一年分为12个月，3个月为一季，并以动物名称结
?—1075北宋泉州晋江(今福建泉州)人，字宣甫(宜父)。曾任广南西路邕州(今广西南宁)知州。熙宁八年(1075)，交趾郡王李乾德以宋拒绝贸易为借口，大举入侵，先后攻陷钦州、廉州。九年春，进围邕州。他
过分和不及同样不得其正，谓作事须恰到好处。孔子的学生子贡问孔子，子张和子夏两个弟子谁更好一些。孔子说，子张的弱点是做事过头，超过了礼的标准；而子夏又过于拘谨，又常常达不到礼的要求。子贡说，这么说来，子
同“蹑足封”。景耀月《古诗》：“真王乃蹑足，方寸谅难甘。”
指帝王在位。《尚书·周书·无逸》： “肆中宗之享国，七十有五年。”
成王弥鍗弟，封文成王。有学问品行，孝友笃至。【介绍】：明宗室，号秋江翁。太祖第二十三子唐王朱玄孙。封文成王，有学行，孝友笃至。卒谥恭，追封唐王。著有《谦光堂诗集》。
见“劈绩”。