六卷。宋王明清撰。此书是作者继《挥麈》诸录而作，前有自序：称得一玉照于永嘉鲍子正，又获米南宫书玉照二字，因揭寓舍之斗室，屏迹杜门，思索旧闻，凡数十则，缀辑之，名曰《玉照新志》。内容多谈神怪及琐事，亦间及朝野旧闻及前人逸作。所载之文，篇幅较长，而多述奇怪谐谑之事，其中朝野旧闻、前人逸作大都可以补《挥麈》诸录之缺。有明沈士龙刊本、山塘汪氏影元钞本、明刊本、《四库全书》本、《宝颜堂秘笈》本、《说郛》本。又《唐宋丛说》本、《古今说部丛书》本、《说库》本四卷。又《学津讨原》本、《涵芬楼辑宋人小说》本、《丛书集成初编》本均五卷。1991年上海古籍出版社汪新森、朱菊如点校本，与《投辖录》合刊。
四卷。清末耿文光(生卒年不详)撰。文光字斗垣，山西灵石人，同治举人，官至平遥县训导。该谱所记大多为读书、购书、修目录诸事，他事则从略。此人并不高明，很多皆为敝帚自珍。所记止于光绪十五年(1889年)。
傅永魁著。河南人民出版社1986年6月出版，3．4万字，为《河南名胜古迹丛书》之一。本书通过文献资料、民间遗闻故事，加上著者自己的实地考察，简要地介绍了杜甫的故里、杜墓的情况和杜甫的生平大略，并收录了
见“延福寺”(820页)。
源见“骥伏盐车”。喻遭受压抑，处境困厄的贤才。明 杨柔胜《玉环记．李晟招贤》：“盐车骐骥岂终淹，十载狐裘竟凋敝。”
①摘下刀剑。比喻天下太平，弃武修文。贾至《闲居秋怀寄阳翟陆赞府封丘高少府》：“解巾佐幕府，脱剑升明堂。”②指春秋吴公子季札将剑挂在徐君墓前树枝之事。后或用为悼亡之典。李白《自溧水道哭王炎三首》之二：“
读音：cháng shā《仓颉庙碑》：汉扶万年县有长沙姓。(见《姓录》)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“康里”。
指喜好读书而不要求深入理解文意。语出晋陶渊明《五柳先生传》：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”白居易《松斋自题》：“书不求甚解，琴聊以自娱。”
明人。宦官。万历时奉派任福建税监，在闽十余年，贪赃枉法，舞弊走私。万历四十二年(1614)激起福州民变。不久被召还京。