一卷。作者不详。此书旧本题吴沆著。本书实际并不是吴沆所自撰，是后人辑其论诗而成编。此书与一般以杂记文坛上的旧闻轶事为主的诗话著作不同，本书的内容基本上都是吴沆有关诗歌创作的心得和认识。还收录了吴沆本人的诗作。其诗源于古今诗人之间，尊杜甫、李白、韩愈为“一祖二宗”，尤其推崇杜甫，称“古今之美备在杜诗”。主张诗歌重视诗法，以为“善诗之道无他，譬之善驭而已”，因此不应拘泥于章法、句法、对仗、炼字。书中所发议论具体、细致、真实，对初学诗者实为大有裨益的。有《学海类编》本、明刊本、《永乐大典》本、《四库全书》本等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：刘禹锡《竹枝词二首》其一末二句。用天气之晴与不晴，来暗示对方的有情与无情，表现了主人公微妙复杂的心态。写男女爱情，语意双关，妙手偶得，富于民歌风味。
一卷。明黄鹤撰。黄鹤，字修翎，宜兴(今江苏宜兴)人，生卒年及事迹均不详。只知其嘉靖己未年间中进士，所居之宅名“槎居”。其著作名《槎居谱》。是书主要内容是记载其所居“槎居”中的宫室、器服构造的情况。其所
【介绍】：元台州黄岩人，字子南，号南轩。少从黄宏游。博极群书，善属文，尤豪于诗。有《击瓯吟》、《覆瓿集》。
【介绍】：唐僧。荆楚人。博通经论，外善群书，辩给如流，戒范坚正。中宗神龙元年，入长安，访诸高达。会诏僧道议《化胡成佛经》真伪，未能定，法明以理质问，道流无以对，由是知名，帝遂敕废此经。
在今青海尖扎县西北黄河南岸。《清一统志·西宁府二》： 康家寨 “在贵德厅东一百七十里，逼近番夷。本朝雍正五年设千总防守。城周一百二十丈，乾隆五年筑”。
读音：Jīnlè珞巴族姓氏。出自阿帕塔尼部落。《中国人的姓名·珞巴族》有载，未详其他。
读音：Fēng丰姓主要源于以下说法。春秋时郑国公族后裔郑穆之子丰，其孙丰施、丰卷以祖名命姓，遂成丰姓。丰姓发源于陕西，如今人数虽不多，但在全国分布较广。天津、河北、山东、内蒙古、云南、安徽均有
四集四十回。题“古吴金木散人编”，其真实姓氏不知。孙楷第据临海逸叟叙推断：“刻书者为书林龚某，撰小说者为吴某，当亦选家者流。”该书为小说集，分“风、花、雪、月”四集，每集演一篇故事，共四篇。每集又分十
源见“伯牙鼓琴”。指高妙琴乐。唐储光羲《同张侍御鼎和京兆萧兵曹华岁晚南园》诗：“潘岳《闲居赋》，钟期流水琴。”