环翠堂坐隐集选

一卷。清王先谦撰。王先谦有《尚书孔传参正》，已著录。嘉庆十二年阳城张敦仁重刊涂本《盐铁论》，附以考证，王先谦因取敦仁所刊涂本，以卢文弨《拾补》及敦仁《考证》散入正文之下；复增其乡人王启原、胡元常之说，写录既竟，又加审定，颇得精议，因撰《校勘小议》一卷，附于卷末，而刊行之。其所校正，足以补卢、张之所未逮，又喜援引类书，类书虽不尽可据，然比之意校者，为可信也。其证卢张之说的，如《非鞅》篇，“盖文帝之时”，卢谓“盖”当作“昔”，先谦引《通典》正作“昔”。《忧边》篇，“者欲多而下不堪其求也”。张谓“者”当作“耆”，先谦引《太平御览》正作“嗜”，正卢张之误者。如《本议》篇，“养生送终之具也”。卢谓张本“终”作“死”。先谦引《通典》、《太平御览》“送终”并作“奉终”。《盐铁取下》篇，“刑人若刈菅芳”，张谓“芳”字当“衍”。先谦引《群书治要》“芳”作“茅”，详卢张所未详者。如《盐铁箴石》篇，“则恐有盛、胡之累”，卢云未详，先谦谓“盛胡”即《讼贤》篇“东海成颙”河东胡建，“成与盛”古字通用，其说甚精。《授时》篇，“从民从义而从善”。张云未详。先谦引《治要》上从作“徙”，义亦确凿。卢张所未言，如《通有》篇，“楚之宛丘”，从《太平御览》，作“宛、陈”(陈，地名，今河南淮阳县)。可证先谦之校本皆可依据。