一卷。《诗集》四卷。明张含(1479－ 1565)撰。张含字愈光，又字用光，号禺山，永昌卫(今云南保山)人。正德二年(1507)举人。著有《禺山文集》。张含学出于李梦阳。又与杨慎最契，故诗文皆为杨慎所评定。据杨慎《序》称，“张子自少不喜为时文举子语，见宋人厌弃之犹腻。其为文必弓左，字必苍雅。其推挹甚至。然其病正坐于此。故襞积字句，而乏熔铸运化之功。明人别有雕镂堆砌一派，张含其先声欤。”可谓推崇备至，然其时杨慎在云南，无可共语。得一好奇之士，遂为空谷足音，不觉誉之过当。且杨慎名既重，闻者推波助澜，而赝古之文又足以诫俗目，张含遂盛为文士所称。在诸体诗作中，律诗较优，但过于雕镂字句，有时不够贴切自然。本书被收入《四库全书·存目》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明、清四川土司名。明末置，以宋代名将杨业后裔杨光同任长官。隶酉阳宣抚司(后为“酉阳宣慰司”)。清顺治十六年(1659)归附，因呈请袭职迟延，部册无名，未准世袭，亦未颁给印信、号纸，仍称长官。住牧四川酉
?—1280元都昌(今属江西)人，又名杜可用。以白莲教聚众。世祖至元十七年(1280)四月，举兵反元，众至万余。自号杜圣人，称天王，年号万乘。以谭天麟为副天王，都昌西山寺僧为国师。为元江淮行省参知政事
安肃知县。洪武二十九年(1396)，坐事，被征。其部民奔走阙下，具列善政以闻。受太祖嘉奖，遣还任，政绩益著。
城邑名。在今陕西汉中市北。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：建兴元年(223)，“封亮武乡侯，开府治事”，即此。北魏延昌初置武乡县。
《宋史．王全斌传》载：宋初王全斌平定后蜀，欲乘势取云南，以图献，宋太祖鉴于唐代中衰与用兵南诏有关，以玉斧画大渡河以西曰：“此外非吾有也。”后因以“斧画”指统辖以外的疆域。《明史．大理传》：“大理乃唐交
【介绍】：明安庆府潜山人，字石生。善兵法。崇祯末，有感于中原鼎沸，聚众保昆仑寨，与陈文露为之长。张献忠屡攻不克。尝上“剿抚八策”于巡抚黄配元，配元召致麾下。后以省亲归寨遇义军死。
一卷。明杨慎撰。杨慎(1488－1559)，字用修，号升庵，四川新都人。文学家。明正德间试进士第一，授翰林修撰。世宗时，谪戍云南永昌。曾与何景明等为友，其诗虽不专主盛唐，仍有拟古倾向。贬谪以后，感愤颇
①又名百丈岭。在今江西新余市东南七十里，接峡江县界。《寰宇记》卷109袁州新喻县：百丈山“顶阔百丈，因以为名。顶上有葛仙井，井畔有庙”。②又名大雄山。在今江西奉新县西一百二十里，与修水县接界。《寰宇记
周成王召集诸侯举行的会盟。又称“岐阳之蒐”。《左传》昭公四年“成有岐阳之蒐”，蒐即检阅诸侯车马，岐阳即今陕西岐山南的周原。《国语·晋语》记载这次盟会的情况说，楚国作为荆蛮，被排除在盟会之外，只能帮助筹