① 十三卷。明陈琛(1477－1545)撰。琛字思献，福建晋江人。其著有《易经浅说》。此集初刻于嘉靖中，是其裔孙所重刻。共十三卷，文七卷，诗五卷，正学编一卷，末附以年谱。《明史·儒林传》附见《蔡清传》末。称琛杜门独学，清见其文异之，曰吾得友此人足。其诗作，皆濂洛风雅一派；其文则类语录讲义，该集四库已存目。② 十四卷。清杜越(1596－1682)撰。杜越，字君异，号紫峰。直隶定兴(今属河北)人。明诸生，少时师从鹿善继，钻研理学，平生“以砥砺行谊，讲明道学为事”。与孙奇逢相交最深，曾一起为营救左光斗、魏大中而奔走。家贫，以授徒为生。志行高洁，颇为乡里所尊重。入清后，隐居新安。康熙十八年(1679)被荐举博学鸿词科，以老病为由未就试。杜越一生以阐扬理学为己任，乐于著书、授徒。余暇，也作诗文。其诗文内容充实，叙事真切，抒情直率，文辞质朴无华，字里行间颇多人生感受。《紫峰集》凡十四卷，由其门人杨湛等所编。凡诗四卷，附词；杂文十卷。杨湛等所编录多为应酬代笔之作。祠联、壁联、书联、斋联一一备载，十分冗杂。体例也有不妥处。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
【介绍】：宋泉州德化人。隐于北山，朱熹尝造其庐，书“廉静”二字与之，且铭其琴曰：“养君中和之正性，禁尔忿欲之邪心，乾坤无言物有则，我独与汝钩其深。”
【生卒】：?—1807【介绍】：清满洲正白旗人，伊尔根觉罗氏。乾隆间由健锐营前锋积功至副将。嘉庆间任台湾镇总兵，从陆上夹击蔡牵船队，得赏骑都尉世职。病卒军中。
蒙古宪宗六年(1256)置仁地万户，元至元十三年(1276)改仁德府，属云南行省。治所在今云南寻甸回族彝族自治县东北五里雨布村。《元史·地理志》仁德府：“至四世孙，因其祖名新丁， 以为部号，语讹为仁地
源见“颍川笑”。谓轻视追求官禄。宋陆游《自芳华楼过瑶林庄》诗：“此身醉死元关命，敢笑闻鸡趁早朝。”
读音：gǔ lì gàn敕勒别部骨利干，其地昼长夜短，以部为氏。(见《唐书·回鹘传》)
五代唐同光元年(923)升镇州置。治真定县(今正定县)。宋辖境相当今河北石家庄、正定、鹿泉、井陉、栾城、元氏、藁城、灵寿、行唐、平山、阜平等市、县地。宋、金时为河北西路治。元改为路。明洪武元年(136
在今河南开封市东南。上有禹庙，俗称禹王台。传为先秦时建筑。西汉梁王增筑。后毁于兵燹。《水经·渠水注》：渠水“更南流，径梁王吹台东。《陈留风俗传》曰，(浚仪)县有仓颉、师旷城，上有列仙之吹台”。西晋末，
彝语音译。意为立户奴隶。解放前，四川凉山普雄地区彝族奴隶社会中，对曲伙(曲诺)、瓦加(阿加)所占有奴隶的称谓，其等级地位与一般阿加稍低，系刚由单身奴隶被主子配婚而成，全部时间为主子劳动，可被主子任意买
【介绍】：韩偓作。诗感叹唐末战乱频仍，国势衰颓。前四句因景起兴，写景而又不纯写景，花根、花影、花枝，连用几个重叠字眼，从节奏上就给人一种急促之感，乱离景象跃然纸上。后四句用铺陈手法，写出战乱不断。友朋
在今河南永城县东南。《新唐书·康承训传》： 唐咸通十年 (869)，康承训攻庞勋义军，庞勋将 “王弘立度睢，围新兴、鹿塘”。即此。《方舆纪要》 卷50永城县： 鹿塘寨 “在县东南”。在今河南省永城市东