经学队仗

三卷。陈衍(1856－1937)撰。陈衍字叔伊，福建侯官(今福建福州)人。著述甚多，辑有《福建通志》诸书。陈氏自序称：“窃谓郑君(玄)惟未精于算，故注《考工记》如轸与轐之类，间有误者。贾(公彦)疏又多失郑旨，郑误因以滋多。我(清)朝经师辈起，群然訾警之，然未之深思而遽不以为然，有不尽为高密诤臣者。”陈氏有感于此，乃作是书。书凡三卷，卷一自“坐而论道”至“龟蛇四游”，辨证二十二条；卷二自“筑氏为削”至“参分其羽，以设其刃”，辨证二十八条；卷三自“赢者”至“挚必中”，辨证二十余条。其中既有辨证郑注者，又有辨证贾疏者，更有辨证清儒诸家之说者。辨证郑注者，如“以其围之阞”一条，谓郑注“阞，三分之一”不如仍读如“祭”之“仂”，“丧用三年”之“阞”；辨证清儒诸家之说者，如“谓之牙围”一条，驳阮元《车制图解》，谓“(考工)记中言围而非圜者无数”，辨阮言“围者，皆指牙围言之”为误。又如“为皋鼓长寻有四尺”一条，驳程瑶田《考工创物小记》言“郑误以为鼖鼓亦三正”，谓“注中‘围与鼖鼓同以馨折为异’作一句读，非谓中围与鼖鼓同十六尺”，并驳程不得谓微磬非磬折。陈氏之说，偶有创解。如“軓前十尺”一条，谓“注实为軓字，不得的解”，引《诗·匏有苦叶》毛传，“由辀以上为軓”，谓“辀以上则是前轸，而非式前之板。”陈氏征引繁博，然引及俞樾《群经平议》，而不及孙诒让《周礼正义》，则不得其解。总之，此书申郑者多，而驳贾及清儒之说不少，考据亦有根底。有光绪间石遗室刊本、民国刊本。