五卷。唐代释灌顶撰。灌顶生平事迹详见《大般涅槃经疏》辞条。《观心论疏》集诸法开列十六问，作为检验一家门徒观心入道的深浅与得失。其主要内容有：在序分中，初列律法禅三师各有十过；次广述如来佛令出家，在家佛教四众依四念处修道，依戒而行，持戒行事；三释说不知观心则三慧四三昧皆不成，挂名皈佛，任自所为，必违佛法之旨，既使事后忤悔，罪不可灭，烦恼不离；四释说邪观邪定之罪；五释说禅法三师及诵经知事外道，富贵贫贱之得失；六释说如何泯三师之讦执，依摩诃止观义例释正说中，并判列三十六行谒为十章。十章内容是：一，圆理；二，二惑；三，四教；四，四三昧；五，二十五方便；六，十境；七，十乘观法；八，果证；九，起教；十，归趣。其后三章凡二十五偈没有释说。此疏义解有助于法界区别真假，判断是非，是研习止观义理的人所必读之书，故有实用价值和一定社会影响。现有北京刻经处本。
同“圯桥进履”。清毛奇龄《题张舍人携琴图》诗：“桥边纳履贻书早，海上乘槎探石迟。”
1745—1779清安徽歙县人，字汝登，号初堂。乾隆举人，后于天津应高宗召试第一，授内阁中书。少与同郡戴震、金榜交，平生服膺戴氏。时学者对戴氏所作《孟子字义疏证》多有微词，乃于戴氏“行状”中极力辩护。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。清韩菼(1637－1704)撰。韩菼字元少，别字慕庐，江苏长州(今江苏苏州市)人。韩菼康熙时殿试第一，官至礼部尚书，著有《怀堂集》。《江阴城守记》记述顺治元年(1644)江阴士民闻令剃发，聚义抗
汉代匈奴部落名。南北匈奴分裂后，隶属于北庭。和帝永元元年(公元89年)，北匈奴为汉将窦宪大败于稽落山(今蒙古国额布根山)、私渠比鞮海(今蒙古国乌布苏泊)，遂与日逐、温吾等81部、20余万人降汉。
【介绍】：唐人。玄宗天宝初举进士，调河南府法曹参军。天宝末，依附安禄山，受伪河南尹职。肃宗至德二载，嘉其能庇民，免附逆罪，拜濮阳太守。乾元元年，迁广州都督。上元二年，因贪赃事发，贬龙标尉。能诗，与钱起
【介绍】：杜甫作。至德二载(757)正月，叛军史思明、高秀岩合兵攻太原，意欲西进。杜甫时陷贼长安，闻之焦急万分，遂作此诗，主张迅速塞断芦子关，阻止叛军西进。芦子关，在今陕西安塞县西北，是由太原向陕、甘
曹操子。早卒。魏明帝追封谥为刚凌公。
汉．邹阳《自狱中上梁孝王自明书》：“臣闻明月之珠，夜光之壁，以阁投入于道路，人无不按剑相眄者。何则无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因而至前，虽出随侯之珠，夜
即今四川平武县东南平南乡。1935年川陕革命根据地在此置平南县。