八卷。清马国翰(1794－1857)辑。国翰字词溪，号竹吾，山东历城(今济南东郊)人。清文献学家、藏书家、目录学者。梁《七录》有《论语谶》八卷，宋均注，《隋志》时已亡。而《唐志》有宋均注《论语纬》十卷。卷数较前多，且题谶为纬。宋元以来不著录，亡佚已久。今马氏辑本，共一百零九条，分八卷。各卷再分为比考谶、撰考谶、摘辅象、摘衰圣、阴嬉谶、素王受命谶、纠滑谶、崇爵谶等。世以谶纬并论，实则二书虽相表里，实不同。纬之名所以配经，而谶皆托古圣贤以名其书。谶之依附经者，仅《论语谶》一种。今依残存各条比较参验，此八卷命名之意，可得而知。比考谶乃上比之三王，下考诸当代之意。撰考谶乃言孔子博识多闻，故声名远被，且能撰述以传后世。摘辅象乃言王佐之才。摘衰圣乃言圣道衰微之时。阴嬉谶乃言圣人之治阴与天道相通。素王受受命谶乃言孔子亦与一代王者之运相当。纠滑谶者乃言一国衰乱之由，巨奸大猾之所以起也。崇爵谶乃言孔门弟子推尊孔子之事。此都依据《论语》中一章或一事而发挥，故名《论语谶》。该书有玉函山房辑本。
在今西藏洛扎县南。公元1077年至1084年间由噶举派祖师玛尔巴的弟子米拉日巴创建。“桑卡古托”，藏语意为九层少爷堡，寺内珍藏有古代藏文手抄佛教经典。
【生卒】：840—923【介绍】：唐末京兆万年人，字致尧，一作致光，小字冬郎，自号玉山樵人。昭宗龙纪元年进士。历迁中书舍入、兵部侍郎、翰林学士承旨。宰相韦贻范遭母丧，李茂贞欲贻范还相，偓执不草麻。及帝
三卷。清马宗梿撰。宗梿字器之，又字鲁陈，桐城(今安徽桐城)人。嘉庆辛酉(1801)进士。少从姚鼐学古文辞，精研经训。著有《公羊补注》、《毛郑诗训诂考证》、《周礼郑注疏证》、《穀梁传疏证》、《说文字义广
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1751—1811【介绍】：清江苏上元人，字培英，号问艇，又号问庭。乾隆五十四年拔贡，权知广西河池州，所属南丹土州多积案，毓奇一日决狱三十，老吏称为神。历任宜山、平南、宾州及广东香山等州县，
【介绍】：明苏州府长洲人，字德操。少学诗于居节。居吴门彩云桥，堂供古佛，庭前有古桧二，阶下幽花小草，不食荤血，面状枯禅。能诗，有《知希斋集》。
源见“行不由径”。比喻行为不正，不守正道。唐元稹《戒励风俗德音》：“比周之迹已彰，尚矜介特；由径之踪尽露，自谓贞方。”宋孔平仲《续世说．仇隙》：“尧知其由径，始恶其为人。”【词语由径】 汉语词典：
源见“血流漂杵”。指战争流血之多。《孟子．尽心下》：“仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”
黎语，老人的意思。原是黎族地区对办事公道和受人尊敬的老人的称谓，村中偶有纠纷，多由他们出面调解。随着近现代黎族地区的阶级分化，逐渐演变为对有权有势的头人的称呼。如清末的总管、哨官;国民党时期的团董、乡
【介绍】：唐代女诗人。琰，误作瑛。生卒年、籍贯、事迹不详。《又玄集》曾选其诗，当生活于昭宗之前。《全唐诗》存诗三首、断句四句。