八卷。明罗汝芳(详见《孝经宗旨》条)撰。此书前有昆明郭斗序，序中称“汝芳以家居富美堂及云南五华书院所集讲义二卷，合而刻之，一题曰《五华会语》，一题曰《双玉会语》。其门人杜应奎又附以所记罗汝芳《论学编》为三卷，题曰《近溪先生会语》。”《四库》馆臣所用江苏巡抚采进本题为《近溪子明道录》，八卷。又每卷只题会语，不标其地，卷端题门人乐安詹事讲校梓。大概杜应奎所编在前，詹事讲所编在后，所以书名、卷帙各不相同。内容大体亦为尊崇王学、禅宗之本意。卷末有詹事讲跋，其中称“是足以明道，故名为《明道录》”。另有《近溪子集》，题为六卷，即礼、乐、射、御、书、数六卷。于每卷也只题“会语”二字，卷五第一则述万历二年(1574)在五华书院会讲事。经王重民先生考证，“此即詹事讲所刻《明道录》，曾经耿定向手批，而季膺重刻之，因易为此名也。”书首有季膺、胡僖、杨起元、张嵿序，后有耿定向、詹事讲跋，为万历间刻本，共六册，现存于北京图书馆。
隋开皇十年 (590) 改盆允县置，为封州治。治所在今广东新会市北。据民国吕式斌 《今县释名》： “本汉四会县地，故名新会。” 十一年(591) 改为允州治，大业初属南海郡。唐初为冈州治，贞观十三年
官署名。北宋置，掌京城商贾廊店税收，设监官三人，以京朝官、诸司使副及三班使臣充任。上隶三司。元丰改制，改都商税务，隶太府寺。
指陆云。陆云曾官浚仪令。浚仪居都会之要，以难理著称，陆云到官肃然，下不能欺，一县称其神明。郡守嫉妒他，排挤他，陆云被迫辞官，百姓思慕他，画其像以配县社。见《晋书·陆云传》。后因以作称美县宰之典。杜甫《
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
篇名。亦称《心理建设》。孙中山撰。《建国方略》之一。作于1918年，次年出版。除自序外，分八章。以论述知行关系为内容，提出“行易知难”，并以人们的饮食、用钱、作文、建屋、造船等十事为佐证。肯定了行在先
在今湖南张家界市西。《方舆纪要》卷77永定卫“那平关”条下：“《志》云，(大庸)所有那平、边岩下、青鱼滩三关，旧皆为戍守处。”光绪《湖南通志》卷31永定县：边严关“在县西三十里。凿石道里许，通西路蛮洞
【介绍】：明浙江鄞县人，字廷祐，号恬庵。钱奂子。弘治十二年进士。授潜山知县，调知青阳，皆有治绩。官至广西按察副使。归里时，囊无长物。
唐代吐蕃等少数民族人来归，称归明。北宋时契丹人及流落辽国之汉人、南宋时女真人来归，或溪峒首领纳土归顺，皆称归明人。归明官年二十五以上，许注授官职，添差不厘务差遣。
【介绍】：十六国时前秦人。曾为记室参军。撰《秦书》八卷，多记苻健时事。
一作一把旦站。清置，即今吉林伊通满族自治县东北二十五里伊丹镇。《清一统志·吉林二》 “尼什哈站”条下：“苏斡延站即双杨站，又西南六十里至伊巴丹站，即驿马站。”