六卷。明王养端(约1570前后在世)撰。王养端，字茂成，浙江遂昌人。生卒年不详。嘉靖三十四年(1555)举人。著有《震堂集》是集凡六卷。为其乡人何镗所删定，遂昌知县池明刊刻。其时王、李并驰，海内响应。故王养端所作，亦承二家之风。大都一字一句必似古人，而意趣则罕所得。卷首为《拟古乐府》一卷，望其标目，古色斑然。然核其词章，则多无可取之处。如《李延年歌》、《汉武帝李夫人歌》，皆偶尔神来，遂成绝调。即使作者亦不能再为之。至于乐府诸篇，古词仅在。四库撰者称，“如曰摹其音节，则无诏伶人，事谢丝管，刘勰言之，非夔非旷，谁能于千百年后得其律吕。如曰阐其意义，则标名既每难详，词句尤多讹阙。吴兢所解，已多在影响之间。今安得知其本旨。今观其集，王养端好为古调，虽尽力摹仿前人，却多失去了诗文的内在意蕴。故诗文成就不高。是集收入《四库全书·存目》。
元太祖斡耳朵之 一，在今蒙古国中央省克鲁伦河上游西加卢土因拜申格。《元史·太祖纪》： 二十二年 (1227) 七月，“崩于萨里川哈老徒之行宫”。据 《史集》，元太祖实死于宁夏六盘山，灵柩运回漠北斡耳朵
书名。东晋喻归撰。二卷(一作三卷)。记十六国前凉张重华时事。久佚。今有清汤球辑本一卷，见《广雅书局丛书》;张澍辑本一卷，见《二酉堂丛书》。
六卷。《寒瘦山房鬻存善本书目》七卷。清邓邦述撰。民国十六年(1927)，邓氏将所藏图书售与中央研究院，仅存其目。此二目皆首列书名、卷数，次为撰者时代、姓名，宋元刊本记其行格字数、藏书印记，书末间有编者
源见“蒲鞭”。以蒲苇为杖，聊以示辱。谓刑罚宽仁。三国 魏曹植《对酒歌》：“蒲鞭苇杖示有刑。”《文选．沈约〈齐故安陆昭王碑文〉》：“南阳苇杖未足比其仁，颍川时雨无以丰其泽。”吕延济注：“《韩诗外传》云‘
【介绍】：杜甫于大历元年(766)居夔州时作。《八哀诗》是为八个已故人物所写的传记，每首一人，各以其官爵姓名为篇名。哀，哀思、哀伤之意，即诗序所云“叹旧怀贤”。八个人物是王思礼、李光弼、严武、李琎、李
同“栩栩园”。宋范成大《不寐》诗：“平生北窗眠，栩栩即圣域。”【词语栩栩】 汉语词典：栩栩
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—前180【介绍】：名一作它。西汉山阳单父人。吕婴子。任太中大夫。以父功封俞侯。诛诸吕时被杀。
成吉思汗异母弟。以勇力著称。掌乞列思事(掌从马)，从成吉思汗征战，屡立战功。蒙古建国后，曾任札鲁忽赤之长。封地在斡难河(今鄂嫩河)与怯绿连河(今克鲁伦河)一带。
濮州鄄城(今属河南)人。少举明经，官至太子司议郎、崇贤馆学士。著《尚书纠谬》、《春秋振滞》、《礼记绳愆》等，并注《史记》及《孝经》。(189下／4963，参见《新唐书》)【介绍】：唐濮州鄄城人。擢明经