二十一卷。清戴大昌(详见《四书问答》)撰。是书前有白熔序及自序，自序谓毛氏非以阐书义为心，而以攻朱注为事。凡于朱子用注疏为是，其或旁采汉书诸儒及宋人说者，则并訾其原说之失。朱注依用《仪礼》者，则谓《仪礼》为战国时书；依用《周礼》《礼记》者，则谓二书为汉儒驳杂。是书照毛氏分三十二门，先列四书原文，下附朱注，次载毛说，再加按语，计二百三十七条。其中关于礼制者居多，其他剖析义理，尤能体会入微。大昌曾撰《四书问答》、《琴音标准》，与是书可互相发明，但其中仍不免小失。该书有道光二年(1822)刊本。
同“载酒问奇字”。宋陈与义《次韵家叔》诗：“闭户读书真得计，载肴从学岂无人。”
篇名。近人章炳麟著。原为《儒术真论》之附录。光绪二十五(1899)发表于《清议报》。自称“不知原始，不能反终，故列《菌说》”。从细菌分析入手，考察生命、物种和人类起源与进化。认为细胞为“生命之本”，“
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。宋设此官，为散官，无职事；而地位高于正职。见《宋史·职官九·检校官》。
即今山西忻州市南之牧马河。《方舆纪要》卷40忻州： 牧马水在 “州南七里。源出州西南五十里白马山，东北流经三交村，有牛尾庄水流合焉。又东经州南，而东北入定襄县界，合三合水，下流注于滹沱。有灌溉之利”。
同“梓桑”。五代翁承赞《奉使封闽王归京洛》诗：“此去愿言归梓里，预凭魂梦展维桑。”【词语梓里】 汉语词典：梓里
定向弟。隆庆进士，授工部主事。万历中，累升右佥都御史、提督操江，疏陈矿使之患，再升南京兵部右侍郎。卒，赠尚书。【介绍】：明湖广黄安人，字子健。耿定理弟。隆庆五年进士。授工部主事。万历时累迁操江佥都御史
江西德化(今江西九江)人。由进士知吴江县。谄附汪文言，得工部主事。事魏忠贤如父，由员外郎擢为太仆少卿。为忠贤十狗之一。忠贤诛，系狱，论死。李自成陷北京，破狱出降。自成败，不知所终。【介绍】：明江西德化
《史记．货殖列传》：“夫用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门，此言末业，贫者之资也。”旧时称妓女生涯为倚市门，卖笑，倚门卖笑。末业，汉以后多指商业。资，依靠。用，因。宋．陆游《剑南诗稿》卷九
?—191东汉颍川(今河南禹州)人，字文节。献帝时，董卓举为冀州牧。及初平元年(190)袁绍兴兵讨卓时，因虑绍得众，不听发兵。次年，袁绍使公孙瓒来攻，遂被迫让位于绍，依附张邈。后畏惧邈与绍合谋害己，自