静惕堂书目
无卷数。明邓淮(生卒不详)撰。邓淮，吉水(今江西省吉水县)人，明成化十七年(1481)进士，官温州知府。其为温州知府，因南宋时温州文人游学二程(程颢、程颐)、张(张载)、朱(朱熹)的有周行己等23人，就指命永嘉县(温州一县，时治所在温州)知县汪循在鹿城建鹿城书院，以祭祀二程张朱，使周行己等也侧入其中以祀。邓淮又集辑在志书、语录中所见各人的志铭、家传及其遗事、序、论，汇集成《鹿城书院集》。永嘉学派与新安学派并不相同，书中不分门户，持论未见公允。
无卷数。明邓淮(生卒不详)撰。邓淮，吉水(今江西省吉水县)人，明成化十七年(1481)进士，官温州知府。其为温州知府，因南宋时温州文人游学二程(程颢、程颐)、张(张载)、朱(朱熹)的有周行己等23人，就指命永嘉县(温州一县，时治所在温州)知县汪循在鹿城建鹿城书院，以祭祀二程张朱，使周行己等也侧入其中以祀。邓淮又集辑在志书、语录中所见各人的志铭、家传及其遗事、序、论，汇集成《鹿城书院集》。永嘉学派与新安学派并不相同，书中不分门户，持论未见公允。
源见“潘安貌”。借指为女子所爱慕的美貌男子。清李渔《怜香伴．婚始》：“潘车盈果愁生谤，江管初花虑太鲜。”
源见“劝善惩恶”。指奖罚，奖惩。宋曾巩《宜黄县县学记》：“师友以解其惑，劝惩以勉其进。”《清史稿．食货志一》：“初定劝惩之例，限年之法甚严。”【词语劝惩】 汉语词典：劝惩
即今广东遂溪县西南五十里湛川村。元至元二十一年 (1284) 置巡司于此。即今广东省遂溪县西椹川。元至元二十一年(1284年)置巡检司于此。
即今山西昔阳县西北广阳。1938年2月晋冀鲁豫边区在此置平西县。集镇名。在安徽省黄山市黄山区西北部、太平湖北岸。广阳乡人民政府驻地。人口600。广阳古镇淹没于太平湖，建新村于西北高地，仍用原名，也称新
?—1362元末泗州虹县(今安徽泗县)人，字通甫。至正十四年(1354)投朱元璋军，充前锋。善用兵，以不妄杀人，不掠妇女，不焚毁庐舍约治军伍。官至佥枢密院事。久征战浙江，议罢寨粮法。进江南行省参知政事
?—914唐末五代时人。为灵武(治今宁夏灵武西南)军校，据州城，拜朔方节度使。后梁开平三年(909)封颍川王。是时邠宁杨崇本、鄜延李周彝、凤翔李茂贞皆与后梁争战，独他与夏州李思谏臣属后梁。善抚部众，境
明末清初在台湾实行的一种征税办法。属包税性质。荷兰侵占台湾时开始。其法按番社大小，规定每年税额多少，于每年五月初二，集商人于公所，当众宣布愿贌(即承包)者，报名承应，所认“饷银”分四季缴纳。商人应贌后
读音：Mǎngnǔ【综】清蒙古正黄旗中有莽努氏。莽努伊勒都齐，清顺治中入关，败李自成等功，累官正黄旗满洲副都统，兼刑部侍郎，封二等男(61)。《姓氏词典》 收载。其据 《中国人名大辞典》注云： “
真人：指有道之人。相：形相。 有道之人不以形相显露于人前，以形相显露于人前的就不是有道之人。 表示有修养的人不爱自我表现。语出《西游记》九九回：“三藏悄悄的叫道：‘悟空，这里人家识得我们道成事完了
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。