颜子鼎编
二卷，清黄誉纂修。黄誉，字耐庵，顺天大兴(今北京大兴县)人，廪贡，嘉庆五年(1800)任太平府照磨。此志嘉庆七年(1802)成稿付梓。《龙州纪略》嘉庆八年(1803)刻本。分上下二卷，卷首四序，上卷舆地、建置、贡赋、官职，下卷选举、人物、艺文、灾祥、杂记，共九纲。此志名为纪略，词旨不繁，颇称简要，内容丰富，具有鲜明的地方、民族特色。此书记平而关、水口关为出入安南要道，地处边防，极为扼要。记伏波庙，旧名古寨，遗迹今存。风俗详述该地民族风情，物产则记盛产该地的荔枝、龙眼、肉桂、木等。
二卷，清黄誉纂修。黄誉，字耐庵，顺天大兴(今北京大兴县)人，廪贡，嘉庆五年(1800)任太平府照磨。此志嘉庆七年(1802)成稿付梓。《龙州纪略》嘉庆八年(1803)刻本。分上下二卷，卷首四序，上卷舆地、建置、贡赋、官职，下卷选举、人物、艺文、灾祥、杂记，共九纲。此志名为纪略，词旨不繁，颇称简要，内容丰富，具有鲜明的地方、民族特色。此书记平而关、水口关为出入安南要道，地处边防，极为扼要。记伏波庙，旧名古寨，遗迹今存。风俗详述该地民族风情，物产则记盛产该地的荔枝、龙眼、肉桂、木等。
北齐置，属河间郡。治所在今河北任丘市南二十六里。《寰宇记》卷66任丘县：“《三郡记》：汉元始二年，巡检使中郎将任丘筑此城，以防海寇，即以为名。”隋初废。开皇十六年(596)复置，属蒲州，移治今任丘市。
【介绍】：春秋时宋国人。姓子。卫灵公夫人，有宠。与宋公子朝私通。太子蒯聩欲借机刺杀南子，不成，出奔宋。灵公四十二年，灵公死，南子立蒯聩之子辄，即卫出公。
即“波路”(1516页)。
西藏旧俗达赖、班禅等的传位制度。“奔巴”藏语意为“瓶”， “金奔巴”即“金瓶”。西藏旧俗，达赖、班禅及其他呼图克图(活佛)死后，被认为还要转生。他们死时出生的男性婴儿，即被认为是由他们转生的，要找来继
连累。姚合《寄王玄伯》：“夜归晓出满衣尘，转觉才名带累身。”
【介绍】：生平不详。五代南唐人。昭武节度使李建勋镇临川，令其口占一诗咏牡丹。《全唐诗》存诗2句，《全唐诗补编·续拾》补诗1首。
官名。宋代发运使、转运使司、都大提举茶马司、提点坑冶铸钱司、提举河北籴便粮草司等所属，主管文书。
【生卒】：?～757【介绍】：行四，张说次子。原籍河东(今山西永济)，洛阳(今属河南)人。尚玄宗女宁亲公主，拜驸马都尉。开元二十六年(738)，以太常少卿入翰林院学士。天宝十三载(754)坐事贬卢溪郡
同“黍离麦秀”。宋岳飞《题骤马冈》诗：“机舂水沚犹传晋，黍秀宫庭孰悯周？”【词语黍秀宫庭】 成语：黍秀宫庭汉语词典：黍秀宫庭
【介绍】：唐齐州人。登进士第。李师道辟署判官。及师道叛，昈与高沐等切谏，师道怒，囚昈濮州凡十年。会师道出兵攻彭城，昈遣郭航间道见李愿，请奇兵浮海持莱、淄州。愿白诸朝，不得报。后唐军平师道，颇用昈策。