【源】 ①宋微子之后有伉氏，见《路史》(60，62)。②春秋时卫大夫三伉之后，见《风俗通》(7，60)。③春秋时宋大夫采邑，以邑为氏，见《姓考》(17)。【望】 汉平(17)，汉中(418)。【布】 广东广州(91)、天津等地有此姓。【人】 伉喜，汉时中大夫(9，21)。伉嘉，晋时汉中太守(6，21)。
现行罕见姓氏。今广东之广州有分布。汉族姓氏。《姓氏词典》 收载，其注引 《路史》 云： “微子后有伉氏。” 又引 《风俗通》 云： “卫大夫三伉之后。”其注“三伉氏” 引 《路史》 云： “子姓，微子后。”是《姓氏词典》所引伉氏之二源，其实一也。系出子姓，微子后三伉之后。
汉代有伉喜，中大夫; 晋代有伉嘉，汉中太守。
官署名。明成祖永乐五年(1407)置，北京苑马寺六监二十四苑之一，属涿鹿监。设圉长一人，从九品，下分各群，设群长，掌牧养马匹，以备军需。永乐十八年并入太仆寺。
一卷。清王士禧(生卒年不详)撰。王士禧字礼吉，新城(山东桓台)人。自幼与其兄王士禄、弟王士祯、王士祐以诗相互唱和。兄弟之中其他三人都是进士，独士禧以岁贡终生。著有《抡山集选》。是集乃士禧死后四年，由王
中兽医论述病因、病机和病程之理论。唐代《马师皇八邪论》是现存有关最早文献。所谓“八邪”，指风、寒、暑、湿、饥、饱、劳、役，是导致疾病发生之根本原因。其中有一点不适，便会“传遍五脏，并攻四肢”。分为外感
清浙江海盐人，初名琰，字桐川，号笠亭，又号樊桐山人。乾隆进士。官富平知县。曾考察景德镇瓷窑，参研旧籍，著《陶说》六卷，为论述中国陶瓷发展史之重要著作。学识广博，还编著有《说文录》、《异韵学》、《琴学》
1280—1320元播州(治今贵州遵义市)世袭土官。苗族。原名汉英，字中斋。世祖至元十三年(1276)，父邦宪降元，任绍庆(今重庆彭水)、珍州(今贵州正安东北)、南平(今重庆綦江)等处沿边宣慰使、播州
?—1196蒙古国建立前塔塔儿部首领。又译蔑古真薛兀勒图。原臣属于金。章宗明昌六年(1195)，乘金左丞相夹谷清臣北征合底忻(哈答斤)、山只昆(散只兀)等部得胜回师之机，拦夺金军羊马、辎重，叛金。承安
元初北方户类之一。即协助全科户(科取全部赋税的户)承担赋税的人户。主要是漏籍(括户时未登记被查出的)、老弱、析居等缺少丁力产业难以全科之户，所纳税额为全科户的一半。至元十三年(1276)前后，入籍的协
前121—前49西汉人。楚王刘戊之孙女。太初年间，武帝封之为公主，妻乌孙昆莫军须靡。军须靡死，从乌孙俗，嫁其弟翁归靡(号肥王)。生三男二女：长男元贵靡为乌孙昆弥;次子万年，为莎车王;三子大乐，为乌孙左
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今河南新县北八里长潭乡。明置驿，万历中移巡司于此。