叔夙
读音：Hétuōguǒtè
【源】 清蒙古八旗姓(23，63)。【人】 和托果特萨喇勒，清蒙古正黄旗人，任副都统，二等超勇伯(23)。
清代蒙古族姓氏。《清通志·氏族略》收载。清初，蒙八旗之正黄旗人萨喇勒，即姓此氏，未详其他。
【源】 清蒙古八旗姓(23，63)。【人】 和托果特萨喇勒，清蒙古正黄旗人，任副都统，二等超勇伯(23)。
清代蒙古族姓氏。《清通志·氏族略》收载。清初，蒙八旗之正黄旗人萨喇勒，即姓此氏，未详其他。
报纸名。立宪团体国会请愿同志会言论机关。清宣统二年七月二十日(1910.8.24)在北京创刊。 日报。徐佛苏主编，梁启超等撰文。以“鼓吹国会，扶植宪政”为主旨。三年国会请愿同志会改组为宪友会，遂与之脱
源见“于公高门”。谓子孙后代显贵，光耀门庭。唐刘禹锡《苏州白舍人寄新诗有叹早白无儿之句因以赠之》诗：“于公必有高门庆，谢守何烦晓镜悲。”
官名，汉时西域龟兹国置东西南北部千长各二人，为地方性长官，掌千人。见《汉书·西域传·龟兹国》。
【介绍】：十六国时僧人。罽宾国人。能诵大小乘经数百万言，世间法术，多所综习。在沙勒国，为太子达摩弗多所重，留养宫中。鸠摩罗什从而受学。后至姑臧，姚兴迎之，与罗什共译经。译出《四分律》、《长阿含经》等。
清湖南永顺人，字雪椒。土家族。光绪二十二年(1896)以岁贡署黔阳县教谕，旋归乡讲学。善诗词。著有《笃庆堂古文辞》二卷、《古近体诗》二卷、《骈体文》一卷，均散佚。今仅存《永顺县志》中《溪州竹枝词》数首
在陕西黄龙县南。《方舆纪要》 卷57洛川县： 界头山在 “县东南百五十里，与同州澄城县分界，因名”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指司隶校尉或三公官职。语本《乐府诗集·杂歌谣辞三·鲍司隶歌》：“鲍氏骢，三人司隶再入公，马虽瘦，行步工。”郭茂倩解题谓汉人鲍宣与其子永、其孙昱，三世皆为司隶，而乘一骢马，京师人为之歌。后遂用为典实。刘
①即今广西武鸣县中部武鸣河。源出马山县古零乡，南流经武鸣县，西流入隆安县境，注入右江。《方舆纪要》 卷111思恩府： 清水江 “在府北。东南流，城中有通津水、桥利水俱流合焉，下流会于大榄江”。②即今广
读音：Ālākètǎ【源】 清蒙古八旗姓。世居哈喇乌苏齐巴汉台(哈一作喀)(23，63，260)。清代蒙古族姓氏。世居哈喇、乌苏齐、巴汉台地方。乃蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收