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• 扎萨克喇嘛

  即“札萨克喇嘛”。

• 刘依

  源见“王粲登楼”。谓依附于他人。元耶律楚材《和张敏之鸣凤曲韵》：“有材希晋用，失志欲刘依。”

• 图依屯站

  又作安巴多观站。清置，在今吉林蛟河市东北。《清一统志·吉林二》 “额赫茂站” 条下：拉发站，“又东南六十五里至图依屯站”。

• 范永祺

  【生卒】：1727—1795【介绍】：清浙江鄞县人，字凤颉，号莪亭。乾隆五十一年举人。工篆隶，尤精摹印。好收藏明代及清初名人尺牍，自硕辅名儒忠臣文人逸士及闺阁方外无不收录。

• 化书

  又名《齐丘子》、《谭子化书》，六卷。南唐谭峭(生卒年不详)撰。谭峭字景升，五代泉州(今属福建)人。早年爱好诸子、黄老之学，不求仕禄功名，后出游终南山，并遍历名山，不复归故里。师事嵩山道士十余年，得辟谷

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 黄彦士

  【介绍】：明湖广黄陂人，字抑美，号武皋。万历三十二年进士。授太行知县，擢御史，弹劾无所忌讳，有“铁面黄”之称。天启时巡按河南，未发，见潞藩税监横行，杖其党数人，请立撤税监。终以鲠直遭忌，左迁归。

• 擒贼擒王

  唐杜甫《前出塞》诗之六：“射人先射马，擒贼先擒王。”后以“擒贼擒王”比喻做事要抓住要害。叶圣陶《倪焕之》十二：“只要他肯答应，我相信其余的抵抗力也就消散了。这是‘擒贼擒王’的办法。”并列 捉贼先捉其首

• 樊明德

  ?—1775清河南鹿邑人。务农为业，兼习医。乾隆三十九年(1774)创混元教，传经收徒于归德、陈州、汝宁及颍州等府，所抄经卷《混元点化经》中有“换乾坤，换世界”等反清内容。次年被捕遇害。

• 何氏公羊解诂三十论

  三卷。清廖平(详见《四益易说》)撰。他在写了《穀梁春秋经传古义疏》后，想改注《春秋公羊传》。他认为，清代学者刘逢禄《公羊春秋何氏解诂笺》所言多为小节，而且间或引据其他二传以乱何休之义。因此他综括何休《