忽都魯
清代满族姓氏。世居界凡地方,乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
清代满族姓氏。世居界凡地方,乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
来朝( ㄓㄠ zhāo ):第二天早晨。走马:驰马。 清早驰马飞奔。 形容匆忙赶路。语出《诗.大雅.緜》:“古公亶父,来朝走马,率西水浒,至于岐下。”宋.徐铉《武成王庙碑》:“肃宗来朝走马,初严
书名。唐韩偓撰。五卷,一作一卷、三卷。记述朱温举兵围困昭宗于华州事。已佚。《资治通鉴考异》有征引。
你对他的这种喜爱,不过是伤害他罢了。 表示爱之不以其道,爱之适足以害之。语出《左传.襄公三十一年》:“子产曰:‘不可。人之爱人,求利之也。今吾子爱人则以政,犹未能操刀而使割也,其伤实多。子之爱人,伤
①三十二卷,清史树骏修,区简臣纂。史树骏,号庸庵,江南武进(今江苏武进)人,进士,康熙八年(1669)任知府。区简臣,广东高明人,进士。府志始创于明正统五年(1440),其后至崇祯六年(1633)陆鉴
三十卷。《外编》十八卷。《补遗》一卷。《附录》一卷。《校记》一卷。清章学诚(1738-1801)撰。章学诚字实斋,号少岩。会稽(今浙江绍兴)人,清代史学家、思想家。乾隆四十三年(1778)进士。官国子
四卷。陈代释慧思撰。慧思生平事迹详见《受菩萨戒仪》条。《大乘止观法门》唐代已失传,宋咸平年间释遵式得之于日本。此书共分五门,即止观依止,止观境界,止观体状,止观断得,止观作用。依止是指以意识依止于心,
1683—1706清门地沃域松(今西藏门隅)人。藏族。康熙三十六年(1697)被第巴桑结嘉错认定为达赖五世的转世,同年九月拜班禅五世·罗桑意希为师,受沙弥戒。十月,迎入布达拉宫坐床。时西藏蒙藏统治阶级
在今广西灵川县东北。明置巡司于此。《方舆纪要》卷107灵川县“千秋峰”条下:“《志》云,千秋峡丛山列拥,亦名笔峡,大融江经此,风水相搏,涛色如银,名曰银江。”又称笔峡。在今广西壮族自治区灵川县东北大溶
南宋绍兴中置,属南安县。在今福建南安市东丰州镇东。元至顺间 (1330—1332) 废。北宋元丰四年(1081年)建,在今江西省金溪县西。明洪武三年(1370年)置巡检司于此。
同“照镜舞山鸡”。唐李商隐《破镜》诗:“秦台一照山鸡后,便是孤鸾罢舞时。”