【源】 皋陶偃姓之后，(6，7，60)。一说，少昊之裔，见《姓源》(17)。按：皋陶即咎繇，传说中东夷族首领，偃姓。相传曾为舜之掌刑之官，后为禹选为继位人，因早死，未能继位。春秋时英、六等国为其后裔。少昊即少皞，传说中东夷族首领，名挚(一作质)，一说号金天氏。东夷族以鸟为图腾，相传他曾以鸟名为官名，设有工正和农正，管理手工业和农业。春秋时郯国为其后裔。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注引 《元和姓纂》云： “皋陶偃姓之后。”皋陶，相传为东夷首领，偃姓。其后有有偃氏。
读音：Mǎěrdān【源】清满洲八旗姓。世居扎库木(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居扎库木地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。
封爵名，也写作帅众王。前后汉时少数民族的首领，如羌、乌桓、鲜卑等，封为率众王，职权待遇比郡县。《后汉书·百官志》：“四夷国王、率众王、归义侯、邑君、邑长，皆有丞，比郡县。”
古酒器。用金属或瓷制成，另有注碗，注子可坐入注碗中。唐元和初，酌酒用尊杓，虽数十人，一尊一杓，挹酒无遗滴，寻改用注子。太和中，仇士良恶注子之名同郑注，乃加柄安系若茶瓶，更名曰偏提。注子
一卷。宋郑伯熊撰，伯熊字景望，生卒年不详，两浙路永嘉(今属浙江省)人，宋经学家、文学家。绍兴十五年(1145)进士，历官宗正少卿，以直龙图阁知宁国府，卒谥文肃。考伯熊官秩，不曾直敷文阁，或疑伯熊卒后复
在今河南巩义市南。《隋书·李密传》： 大业十三年 (617)，李密、翟让领精兵七千人 “出阳城，北逾方山，自罗口袭兴洛仓”。胡三省注： “魏收《地形志》： 巩县 ‘有长罗川’。罗口，盖即长罗川口。”罗
见“蒲安臣条约”。
#木台儿之子。曾袭父为炮手总管。后与其父共同镇压常熟地区的农民起义。升为炮手万户、达鲁花赤。
源见“蘧轮声”。指人仁义而守礼。清顾炎武《侨居神烈山下》诗：“犹馀伯玉当年事，每过陵宫一下车。”
《后汉书．公孙述传》：“述恃其地险众附，有自立志，乃使其弟恢于绵竹击宝、忠，大破走之，由是威震益都……于是自立为蜀王，都成都。”“建武元年四月，遂自立为天子，号成家。”东汉初，公孙述凭仗蜀地之险，聚众
源见“箕山之节”、“庄子垂钓”。指隐居遁世的情怀。《文选．谢灵运〈拟魏太子邺中集诗．徐幹〉》：“摇荡箕 濮情，穷年迫忧栗。”李善注：“箕山，许由所隐也；濮，濮水，庄周所钓也。”张铣注：“言本心将隐，至