①又作琉璃河集。亦名燕谷店。即今北京市房山区南十八里琉璃河乡。元延祐四年 (1317) 置琉璃河巡司。清于此驻把总。②即今北京市房山区西南大石河。明万历 《顺天府志·山川》： “琉璃河，良乡县南四十里
同“沐猴而冠”。元无名氏《延安府》二折：“你这等人，乃沐猴衣冠之辈，马牛襟裾之材。”见“沐猴而冠”。明·无名氏《十探子》2折：“你这等人，乃～之辈，马牛襟裾之材。”【词语沐猴衣冠】 成语：沐猴衣冠汉
【介绍】：清云南通海人，字燕邻。康熙四十一年举人，官四川芦山知县。有《待焚草》。
【介绍】：春秋时郯国国君。鲁襄公七年始朝鲁。鲁昭公十七年又朝鲁，并与叔孙昭子论少皞氏以鸟名官之缘由。孔子闻之，求见而从之学。
读音：Wányán现行罕见复姓。今北京有分布。汉族姓氏。《续通志》、《清通志》之 《氏族略》 亦俱收载，其源不一： ① “完颜”本女真部落名，世居松花江以东。既建金国，部民即以部为姓，遂有
二十卷。明袁袠(1502－1547)撰。袁袠生平详见《世纬》。是集又称《袁永之集》，凡二十卷。其中，诗文各十卷。初为其嗣子袁尊尼于嘉靖二十六年(1547)所刊。万历十二年(1584)衡王府重刊本，改题
【生卒】：1589—1616【介绍】：明内蒙古土默特人，本名云丹嘉措又译作荣丹嘉穆错。蒙古族。土默特部首领俺答汗曾孙。西藏喇嘛教格鲁派(黄教)首领。万历三十年，被西藏三大寺确认为达赖三世的转世灵童后，
源见“人琴俱亡”。指亲友亡故。五代齐己《谢孙郎中寄示》诗：“久伤琴丧人亡后，忽有云和雪唱同。”
十二卷。清李式谷撰。式谷字海匏，仁和(今浙江余杭县)人，生卒年及事迹不详。深于经部之学，著有《易经衷要》、《书经衷要》、《春秋衷要》、《礼记衷要》及本书，合称《五经衷要》。本书前有道光十年(1830)
犹领悟。郑谷《峡中》：“独吟谁会解，多病自淹留。”