【源】 黄帝之臣逢伯陵之后，有逢氏、蠭氏(8，17，60，62)。
现行较罕见姓氏。今浙江之嵊县、云南之兰坪等地有分布。汉族、傈僳族姓氏。其源不一： ①《姓氏考略》注引 《路史》 云： “逢伯陵之后，有逢氏、蠭氏。”蠭，亦作 “蠭”，今统作 “蜂”。逢伯陵系殷商时诸侯，姜姓，国於逢，其地在今山东淄川县西北和博平县一带，有逢陵城。②傈僳族之蜂姓，则源於氏族名称。傈僳语称“别扒”。传说有位青年上山砍柴，拾到一个银圈，他想还给失主，但无人来找。有一天，他让小蜜蜂给丢失银圈的姑娘捎个信，过了不久，果然来了一位姑娘，他们相爱了。所生后代都上山养蜂，人们叫他们“别扒”。别，乃蜂的总称，其后或据其汉语意而姓“蜂”，或谐蜂音而姓“封”、“风”。
《诗经．邶风．柏舟》：“我心匪石，不可转也。”《柏舟》第三章首二句意思是说：我的心不是石头，是不可回转的。此章是诗人咏叹威仪不可侵犯。唐．杜甫《八哀诗．故秘书少监武功苏公源明》诗：“忧愤病二秋，有恨石
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：jīng【源】 见《姓苑》(15，21)。【望】 太原(17，418)。【布】 山东新泰有此姓(359)。罕见姓氏。《中文大字典》转引 《姓苑》 收载，未详其源。
读音：Miào【综】源出不详。今汉、满、蒙(344)等民族均有此姓。分布较广，但人数不多。现行较罕见姓氏。今上海之松江，云南之景谷、通海，山西之临汾等地均有分布。汉族、哈尼族有此姓。《新编千家
【介绍】：白居易《寄韬光禅师》颔联。谓灵隐、韬光两寺景色优美，东西涧水流婉转通畅，南北峰白云起伏悠悠。此联写景真切、形象、活泼、可爱。妙用连珠体，读来圆润如珠，朗朗上口。陈衍评云：“此七言律创格也。”
书名。西夏李师白著。师白曾于天盛十六年(1164)、十九年两使金国，尽得其民风土俗，因撰为书，共三卷。今不传。
藏语音译，即“喇嘛差”。是寺院领主对农牧民的剥削形式之一。旧时西藏地区寺院头人经常以勒派方式，让一些贫苦农牧民子弟到寺庙来，名义上是当喇嘛，实际是在寺院中当差服役，※差巴有3子者，2子去支差，※堆穷(
契丹语，意为奴婢。辽之汉人多被契丹人凌辱，被骂作“十里鼻”。
指卧病异乡。黄滔《喜翁文尧员外病起》：“惊杀漳滨鬼，错与刘生随。”参见“漳滨”。
同“璇玑织锦”。清纳兰性德《四时无题诗》之十一：“璇玑好谱断肠图，却为思君碧作朱。”