明末清初浙江鄞县人，字充宗，晚号跛翁，学者称褐夫先生。与兄斯选、弟斯同师事黄宗羲，以经史之学闻名。一生不务举业，锐志经学，于诸经皆有撰著。治经由博致精，以新见长，自成一家。主张“非通诸经，不能通一经;非悟传注之失，则不能通经;非以经释经，则亦无由悟传注之失”(黄宗羲《南雷文定》卷八《万充宗墓志铭》)，力指《古文尚书》、《周礼》为伪托。精于《三礼》、《春秋》，根柢《三礼》，以释《三传》，笃实有法。著有《学春秋随笔》、《学礼质疑》、《仪礼商》、《礼记偶笺》、《周官辨非》等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明广东番禺人，字诚之。永乐十六年进士，授工部主事，寻改刑部。正统初以疾乞归，怡情山水，善诗文。
南朝梁柳恽有《江南曲》叙写旅途中的情形，抒发思旧怀归之念，其中有“汀洲采白蘋”之语，故后以“吟白蘋”为怀人思乡之典。储嗣宗《晚眺徐州延福寺》：“今日惜携手，寄怀吟白蘋。”
官名。参见“左副都御史”。官名。明始置，与左副都御史同为都察院的佐官，秩正三品。清沿置，无固定员额，不预都察院事，仅作为巡抚的兼衔，在其辖境内于行政权之外可兼行监察权，以表明其地位之特殊。参见“都察院
官署名。负责供应王室膳羞的机构。战国楚置。《铸客鼎铭》：“铸客为大句(后)脰(厨)官为之。”官名，汉置，掌办官府厨食。京城长安和地方州郡皆置。凡因公出差的官吏，可凭传舍所发证券供食宿。《资治通鉴·汉哀
佛家语。昙花：即优昙钵花，花期极短暂。《妙法莲华经．方便品第二》：“佛告舍利弗，如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵华，时一见耳。”原意是比喻妙法难得，后多用以比喻事物偶然一出现，随即消失。华：同花
官名。汉代太常所属有均官长及丞，《汉书·百官公卿表》注引服虔说：“均官，主山陵上槀输入之官也。”少府所属也有均官长丞，《百官公卿表》对其职掌末有注释，可能也是掌收取山上出产之利。
源见“聋丞”。泛指地方副佐。唐皮日休《寄润卿博士》诗：“尘外乡人为许掾，山中地主是茅君。”
蓨，《史记·高祖功臣侯者年表》、《汉书·景帝纪》、《周亚夫传》作“條”，《高惠高后文功臣表》作“修”，《地理志》作“脩”。《三国志·魏志·田畴传》、《晋书·地理志》作“蓨”。西汉文帝后元二年(前162
源见“陈宝雄”。谓成就帝王之业的瑞应。《北齐书．樊逊传》：“我太祖收宝鸡之瑞，握凤皇之书，体一德以匡朝，屈三分而事主，荡此妖寇，易如沃雪。”