哲马鲁丁
元明两朝掌管回回天文历法的机构。又称“回回司天台”。多由回回学者主事。元世祖至元八年(1271)，始设回回司天台于上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)，以札马鲁丁为提点。十七年(1280)，置行监。皇庆元年(1312)，改回回司天台为司天监，秩正四品。延祐元年(1314)改正三品。二年，命秘书卿提调监事，下设天文、算历、三式、测验和刻漏等五科，由提点、司天监、少监、监丞等吏执掌。明洪武元年(1368)，复置回回司天监。三年(1370)，改为钦天监，下设天文、漏刻、大统历、回回历四科。
元明两朝掌管回回天文历法的机构。又称“回回司天台”。多由回回学者主事。元世祖至元八年(1271)，始设回回司天台于上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)，以札马鲁丁为提点。十七年(1280)，置行监。皇庆元年(1312)，改回回司天台为司天监，秩正四品。延祐元年(1314)改正三品。二年，命秘书卿提调监事，下设天文、算历、三式、测验和刻漏等五科，由提点、司天监、少监、监丞等吏执掌。明洪武元年(1368)，复置回回司天监。三年(1370)，改为钦天监，下设天文、漏刻、大统历、回回历四科。
字仲乙，扶风(治今陕西兴平)人。生性轻悍，为郡县所疾。经名士郭太训导，折节自励，后官至并州刺史。
六卷。邹期桢撰。其生卒年不详。期桢字公宁。无锡(今属江苏省)人。明代学者。万历中诸生。曾与吴桂森俱从著名学者高攀龙受业，时称为两素衣先生。除《尚书揆一》外，尚有《读尚书六要》之作，为其孙邹升所述。《尚
【介绍】：清浙江海宁人，字洛如。九岁能写擘窠大字，直隶总督方观承特令书“清慎勤”三大字，悬于堂上。
北宋时对西藏中部地区的汉译称。宋张方平 《乐全集》 卷22： “秦州奏唃厮啰事”，称唃厮啰为 “武三咩” 人，武： 今西藏前藏地区; 三咩： 今扎囊县桑伊区。
读音：Gǔｐǐ【源】 西夏人姓(95，240)。
妾：旧时妇女自称的谦词。未分明：指未行婚礼，不能确定夫妻名分。 此未婚女子与其所欢对话之辞。语出唐．杜甫《新婚别》：“妾身未分明，何以拜姑嫜？”《聊斋志异．侠女》：“妾体孕已八月矣，恐旦晚临盆。‘妾
西汉梁孝王兔园中的池塘。后泛指达官贵人的园池。杜甫《戏题寄上汉中王三首》：“终思一酩酊，净扫雁池头。”
中国早期智人化石。距今十余万年的旧石器时代中期古人类，因1978年发现于陕西大荔甜水沟而得名。化石是一完整的人头骨，同时还获得若干石器和动物化石。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一作昭摩多，蒙古语为“树木”，在今蒙古国乌兰巴托市东南土拉河上游南岸宗莫德。清康熙三十五年(1696)康熙帝率大军败噶尔丹于此。