德昂族
羌族古史传说中的部落名，又称戈人。今四川阿坝、甘孜地区藏族称其为藏族一支。岷江上游早期居民，时已进入农业社会，知用牛曳犁耕田。善于治水。人死实行石棺葬，故今羌族中称石棺葬为“戈基朵补”意即“戈人的墓穴”。其后裔直到元代尚存。羌人神话史诗《羌戈大战》则称其人矮壮、凸眉、大齿、颈短、发黑粗;不知畜牧、耕作，居岩洞，食野果、树根、饮雨露，不知击石取火。凶悍强壮，曾阻止羌人入居该地，兵败，居地为羌人所据。
羌族古史传说中的部落名，又称戈人。今四川阿坝、甘孜地区藏族称其为藏族一支。岷江上游早期居民，时已进入农业社会，知用牛曳犁耕田。善于治水。人死实行石棺葬，故今羌族中称石棺葬为“戈基朵补”意即“戈人的墓穴”。其后裔直到元代尚存。羌人神话史诗《羌戈大战》则称其人矮壮、凸眉、大齿、颈短、发黑粗;不知畜牧、耕作，居岩洞，食野果、树根、饮雨露，不知击石取火。凶悍强壮，曾阻止羌人入居该地，兵败，居地为羌人所据。
四卷。清阮元(1764－1849)撰。阮元，字伯元，号芸台，江苏仪征人。乾隆进士，官至湖广、两广、云贵总督，体仁阁大学士。曾在杭州创立诂经精舍，在广州创立学海堂，提倡朴学。主编《经籍纂诂》、校刻《十三
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦作北背镇。即今四川涪陵市东北长江北岸百汇乡，为往来要冲。清同治《涪州志》卷1：罗云里有北背镇。
指巫山神女。陈子昂《感遇诗三十八首》之二十七：“朝云无处所，荆国亦沦亡。”参见“朝云暮雨”。
同“古稀”。明李贽《观音阁》诗之一：“如何古希人，不识三伏苦。”【词语古希】 汉语词典：古希
清末湖北革命团体。光绪三十一年正月(1905.2)刘静庵、曹亚伯等发起，次年一月在武昌正式成立。因假基督教圣公会所设日知会之阅览室，故得名。会内分设干事、评议两部，举刘静庵为总干事，辜天保、李亚东等为
六卷。清程梦星(1679－1755)撰。程梦星，字午桥，号香溪。江都(今江苏江都)人。康熙五十一年(1712)进士，官翰林院编修。家有篠园，园中有水竹美景，常与宾客吟咏其中，年七十七卒。本编分六集：《
官名。西汉廷尉属吏，主决疑狱。官名，汉置，为廷尉属官，掌刑狱案牍上奏事。《汉书·兒宽传》：“廷尉时有疑奏，已再见却矣，掾史莫知所为。宽为言其意，掾史因使宽为奏。奏成，读之皆服，以白廷尉汤。汤大惊，召宽
读音：hū dú【综】 呼毒为匈奴姓。汉武帝元狩二年，呼毒尼来降，封下摩侯，二世呼毒伊即轩，三世呼毒冠支(12，21，242)。一作〔謼毒〕(242)。历史上匈奴族姓。《郑通志·氏族略》收载。郑樵
官署名。元元统二年(公元1334年)十月依屯田万户府之例置于海南(今海南省)，以控制海南地区少数民族。设万户三人，秩正三品。所辖有千户所十三。