清代官员。又作厄真、阿真、额巾。满语音译，“主”的意思。最初为奴仆对家主，臣民对君主的尊称。后演变为官号。清代八旗制度规定，旗的各级官长分别称牛录额真(佐领)、甲喇额真(参领)、梅勒额真(副都统)、固山额真(都统)。根据兵种的不同，又有巴雅喇甲喇额真(护军参领)、巴雅喇纛额真(护军统领)。另有宜都额真(班次之主的意思)。后额真改为章京，如下宜都章京即侍卫班领，等等。雍正元年(1723)规定，额真二字非臣下印信所宜用，改八旗都统印信满文“固山额真”字样为“固山昂邦”(即总管固山大臣)。额真一词遂成为满族最高统治者的专用称谓，相当于汉语“天子”、“君主”。蒙古语中也有“额真”， 《元朝秘史》写作“额毡”意为“家主”、“主人”，与满语同。
【介绍】：清人，字石埭。顺治三年举人。工画，山水宗法巨然。
见“根布”(1811页)。
【介绍】：宋琼州文昌人，字向晨。理宗端平三年著《朝野类要》，征引当时朝廷故事，以类相从，逐条解释，开卷厘然，有功考证。
元至元间置，属福清县。即今福建福清市西宏路镇。明、清亦置巡司于此。
明代亦力把里属地。在今新疆轮台县。
官名。宋代入内内侍省宦官，位在贴祗候内品上、祗候内品下。
神话传说中的海上仙岛，有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。见汉东方朔《海内十洲记》。后用以咏仙境或岛屿。李商隐《牡丹》：“鸾凤戏三岛，神仙居十洲。”赵嘏《忆山阳》：“城碍
一卷。中庸分章一卷。大学发微一卷。大学本旨一卷。宋黎立武撰。立武字以常，新喻(今江西新喻)人。咸淳进士，官至军器少监、国子司业。宋亡，不仕，闲居三十年而终。立武《中庸》之学受于郭忠孝，郭忠孝曾游于二程
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
后金崇德四年(1639)置，属内蒙古锡林郭勒盟。驻昌都庙(今内蒙古阿巴嘎旗南查干淖尔苏木)。1914年划归察哈尔特别区，1928年属察哈尔省。1947年划归内蒙古自治区。1949年并入西部联合旗。古旧