信衣
佛教谓使人解脱束缚的八种禅定。周利用《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》:“塔向三天迥,禅收八解空。”
佛教谓使人解脱束缚的八种禅定。周利用《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》:“塔向三天迥,禅收八解空。”
明代乌思藏古地区。又译扎节竹古。在今西藏措美县哲古。永乐六年(1408)十二月,其寨官卓札与帕木竹巴灌顶国师阐化王吉剌思巴监藏巴藏卜等遣使入朝,贡马及方物,赐以钞、币等。其后,依定例入贡。
【介绍】:清湖南常宁人。郭亮生子。业医,传其父业。卒年九十。有《济世验方》。
即今江苏姜堰市东白米镇。清光绪《江苏全省舆图》:泰州东有“大白米”。
源见“赤松子”。泛指修道者的住处。唐孟浩然《宴梅道士山房》诗:“忽逢青鸟使,邀入赤松家。”
“钁里”,契丹语。一地方单位名称,为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里名。东钁里为应天皇太后※长宁宫下之一抹里。是宫下另有一抹里称“西钁里”。又,承天皇太后※崇德宫下有一※瓦里(由※籍没奴隶组成)径名“钁里
西夏党项卜法之一。擗竹于地,以其数目占卜出兵胜负。
同州(治今陕西大荔)人。登进士第,历校书郎,翰林学士。后梁末帝时因触时忌外任,不久又召为学士。后唐庄宗时例贬沂州。天成年间入拜中书舍人,复为翰林学士、工部侍郎。文名甚高,长于笺启,有《东堂集》十卷,流
官名。南朝梁置。天监七年(508)定为武职二十四班中的十二班,大通三年(529)定为十武将军之一,为武职三十四班中的二十一班。陈沿置,改为拟六品,比秩千石。
源见“焦尾琴”。喻遭受摧残。清唐孙华《刘韦斋学博于讲舍》诗:“事等琴桐爨,形惭社栎全。”
同“战触蛮”。元 赵孟?《苏武慢》词:“细看来聚蚁功名,战蜗事业,毕竟又成何济!”元 杨维祯《女史咏.冯小怜》诗:“前山较猎御同车,一笑平阳等战蜗。”【词语战蜗】 汉语词典:战蜗