三卷。刘次源(详见《大学发微》)撰。是书首有自序，次以《中庸》经说分篇释例。自“天命之谓性”至“万物育焉”为一篇，是说《中庸》经。“仲尼曰‘君子中庸’”至“虽柔必强”为一篇，系就《中庸》的凡例，分段申发阐明，先经起义之例。即《中庸》说的上篇。自“诚明谓之属性”至终卷为一篇，系就《中庸》的经文，分节解释，属辞比事之类，即《中庸》说的下篇。是书大旨以《中庸》为孔子垂教救世之经，探本性道之原，阐发天地万物人我一体之旨。其教义首在去私，戒惧慎独，都是去私的工夫，私去则心公，公则无我见，无人见，无物见。又认为性之中原无恶，非中则恶。节乃中的节制，使其不至于过或者不及，故孔子之教节性为第一义。凡此诸说，理虽创而甚精，但过于求新，不免附会。该书有民国三年(1914)刊本。
在今江苏镇江市西。《寰宇记》卷89丹徒县：西浦，“《南徐州记》云：京口旧名项口。《异苑》云：交州阮郎，晋永和中出都至西浦泊舟”。《宋书·五行志四》：东晋太元十七年(392)，“京口西浦，亦涛入杀人”。
【介绍】：西周时人。盛氏之女，周穆王妃。盛氏亦姬姓，穆王乃赐盛氏为姬姓之上位。为筑重璧之台。穆王尝田于泽中，舍于泽中而盛姬逢寒疾病，至重璧之台，卒，殡于谷丘之庙。
荐举名目。明洪武六年 (1373) 罢科举后，置为荐举名目之一。选德才兼备者，礼送京师授官。明初重视各地粮长。干练者称税户人材，亦可推授官职。
读音：Xūｎｙù／Hｓｕｎｙｕ【综】 源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。
见“俟利发”。
① 《周礼》官名。地官司徒之属，分掌都城各城门开闭，监督出入，查禁货贿，通报宾客来访。郑玄注： “司门，若今城门校尉，主王城十二门。”西魏、北周地官府仿《周礼》置，设中大夫，掌关门、城门、宫门启闭。②
又称朵颜三卫。明人对朵颜卫、福余卫、泰宁卫的合称。
官名，东汉置，掌平城门屯卫兵。《后汉书·百官四·城门校尉》：“雒阳城十二门，其正南一门曰平城门。”注：“平城门为宫门，不置候，置屯司马，秩千石。”
战国时大商人。据说本为鲁之穷士，后因经营河东盐池致巨富。一说为鲁穷士，向陶朱公问致富之术，遂至西河，大畜牛羊于猗氏之南，十年成为巨富，因称猗顿。(，参见《史记》)【介绍】：春秋时鲁国人。本贫士。以盐起
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。