【音】 尉氏有Wèi，Yù二音。且源出不同，详见尉(Yù)姓。【源】 ①古狱官曰尉氏。春秋时郑大夫尉氏，亦为掌狱之官，故以官为氏(7，60)。②满、蒙古、回等民族均有此姓(344)。【望】 太原、荥阳(17，21，60，418)。【布】 分布较广，但人数不多。
现行较常见姓氏，今上海之松江、天津之武清、河北之阜平、陕西之韩城、湖北之老河口、湖南之芷江、辽宁之清原、广东之乳源等地均有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》 亦收载。其源不一; ①狱官之后。郑樵注云： “郑大夫尉翩之后。” 《汉书·地理志》应劭 (注)：“古狱官曰尉氏。”颜师古 (注)： “郑大夫尉氏，亦以掌狱之官故为族耳。”②武官之后。《中国古今姓氏辞典》 引 《北齐书·尉景传》 云： “尉景，字士真，善无人也。秦汉置尉侯官，其先有居此职者，因以氏焉。” 望出太原。
一音yù，亦姓。
春秋时郑有尉止、尉翩; 北齐有尉长命; 金代有尉珍。
《三国志．杜恕传》“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”后因以“一心一意”谓同心同意；或专心专意，毫无他念。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》
即大赤磡。今广东斗门县西北大赤坎。
明后期以江南士大夫为主的政治团体。万历中，无锡人顾宪成革职还乡，与同乡高攀龙及武进人钱一本等在无锡东林书院讲学，评论时政。不少朝臣遥相应和，失意士大夫闻风趋附。时人谓之东林党。他们以清流自视，反对横征
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古代学者的目的在修养自己的学问道德，现代学者的目的却在装饰自己，给别人看。语出《论语．宪问》：“子曰：‘古之学者为己，今之学者为人。’”朱熹集解：“孔安国曰：‘为己，履而行之；为人，徒能言。’”《荀子
【生卒】：?—1911【介绍】：名一作裕坤。清末广东南海良登乡人。曾在越南海防广隆昌机器厂做工。光绪三十三年参加镇南关起义，担任运输之职。宣统三年参加广州起义，弹尽被捕，于十日后就义。为黄花岗七十二烈
《战国策．赵策一》：“前事之不忘，后事之师。”师：师表，榜样。记取以前的经验教训，作为以后行事的借鉴。唐．陈子昂《谏用刑书》：“臣每读《汉书》至此，未尝不为戾太子流涕也。古人云，前事不忘，后事之师，伏
官名。又称州部之吏。战国始见，地方州长属吏。《韩非子·显学》：“故明主之吏，宰相必起于州部。”《五蠹》：“州部之吏，操官兵，推公法而求索奸人。”陈奇猷注：“州部之吏为地方小官”，“即州长之下属官”。
西周君主称美臣子功绩或臣子自诩政绩用语。《师望鼎铭》： “王用弗忘圣人之后，多蔑历锡休。”
故地在今非洲东岸肯尼亚之马林迪一带。《明史·外国传七》： “麻林，去中国绝远。永乐十三年遣使贡麒麟。” 《郑和航海图》 译作麻林地。