葛天
【源】 即蛾氏(60,62)。见《万姓统谱》(15)。【望】 河东(60,62)。【布】 台湾(64,68,261)、广东普宁(355)、北京等地均有此姓。【人】 蚁逢,汉时人,见《印薮》(21,24)。
现行罕见姓氏。今广东之澄海有分布。汉族姓氏。《续通志·氏族略》亦收载,未详其源。望出河东。
汉代有蚁逢;现代有蚁美厚。
【源】 即蛾氏(60,62)。见《万姓统谱》(15)。【望】 河东(60,62)。【布】 台湾(64,68,261)、广东普宁(355)、北京等地均有此姓。【人】 蚁逢,汉时人,见《印薮》(21,24)。
现行罕见姓氏。今广东之澄海有分布。汉族姓氏。《续通志·氏族略》亦收载,未详其源。望出河东。
汉代有蚁逢;现代有蚁美厚。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
官名。魏、晋、南北朝尚书比部曹长官称郎,亦称郎中,其资深者可转侍郎。隋文帝置为尚书省比部司长官,正六品。炀帝复改称比部郎,从五品。
书名。亦称《易经》、《易》。周代的占卜书,后成为儒家经典之一。“易”的原义是简易,因周人以蓍草占卜较以前以甲骨占卜简单容易,故名。内容包括《经》和《传》两部分。《经》亦名《易经》,主要是六十四卦和三百
精气:阴阳凝聚之气,古人认为是生命赖以存在的因素。游魂:浮游的精魂,即消散的精气。 阴阳二气凝聚而生万物,精气离开物形,则生变为死。 古人把生死理解为阴阳二气的聚散,表现了一定的朴素唯物观点。语出
在今江苏淮阴市南韩城村。《寰宇记》 卷124楚州山阳县: 韩信城,“信本此县人,其冢宅处所并存。后受封为侯,因筑此城”。《方舆纪要》卷22淮安府: 韩信城 “相传韩信受封时所筑。元至正十六年,张士诚遣
读音:Jiǎo【源】 黄帝时缴父之后(60,62)。【布】 陕西城固(383)、台湾新竹(64)、桃园(68,261)、河北大城、静海(62)、交河、河间、北京等地均有此姓。【人】 缴顺,宋神宗时由左
【介绍】:北魏代人。长孙道生子。少以父荫,任散骑郎,侍太武帝。得帝宠信。
蒙古国将领。又译剌真。孛思忽儿弘吉剌氏。※赤驹驸马之子。尚成吉思汗孙女鲁国公主薛只干。宪宗七年(1257),袭为万户长。八年,随汗攻宋,入四川。九年,攻钓鱼山,不克。继从汗弟忽必烈下大清口。后率军破山
同“狗监揄扬”。宋方岳《旅思》诗:“无诗传与鸡林去,有赋羞令狗监知。”
?—1908清江苏太仓人,字伯葵。光绪进士。选庶吉士,散馆授编修。光绪十一年(1885)任湖南学政。后历任侍讲学士、詹事府詹事、浙江学政。二十六年授兵部右侍郎、顺天学政。三十一年疏请设立文部,统管全国